G. v. Bunge, v. Baer's Stelluug z. Frage n. d. Abstammung d. Menschen. 225 



denkeuden zu priifen. So oft ich nun den Theologen gegeniiber die 

 Abstanimung des Menschen vom Tier verteidigte, wurde mir stets die 

 Autoritat K. E. v. Baer's entgegeugehalteii. Dass Baer kein Dar- 

 winist sein konnte, war mir ja klar. Dass er aber auch die Des- 

 ceudenzlehre lengnen wiirde, scliien inir unglaublicb. SchlieBlich riss 

 mir die Geduld. Icb beschloss micb in die Hohle des Ba'ren zu wagen 

 und nicht eher wieder fortzugeben, als bis ich eine eutschiedene Antwort 

 erhalten hatte. Ich erinnerte mich der von Baer in seiner Auto- 

 biographic so ergreifeud geschilderten Scene, wie er selbst als un- 

 bekanuter junger Student in der Studierstube Dollingers auftaucht 

 und sofort das Wohlwollen des groCen Gelehrteu gewinut. Das gab 

 mir Mut. 



Der alte Herr war anfaugs etwas uugehalten, als ich in seiner 

 Studierstube ibni gegeniibersaB und um Auskunft bat iiber die Frage, 

 deren Beantwortung er bis dahin so sorgsam in seiuem Inueru ver- 

 schlossen hatte. ,,Ich kann mir nicht deukeu, wie der Mensch aus 

 dem Saugetiere entstanden seiu soil," war die kurze Antwort. Ich 

 fragte uur ganz bescheiden, ob er zugebe, dass zur Tertiarzeit uoch 

 keine Meuscheu auf der Erde existiert batten. Das gab Baer zu. 

 Dann, sagte ich, bleibe uns doch nichts auderes iibrig, als anzu- 

 nehmen, dass der Mensch von einem tertia'ren Saugetiere abstamme. 

 Denn sonst miilJten wir ja glauben, der Mensch sei durch Geueratio 

 aequivoca entstanden. Darauf antwortete Baer, er halte es fur denk- 

 bar und moglich, dass ein Ei durch Geueratio aequivoca entstanden 

 sei und dass aus diesem der Mensch sich eutwickelt babe. Ich er- 

 widerte, ein Ovulum humanum sei doch ein hilfloses Wesen und kouue 

 sich nicht frei entwickelu. Baer antwortete, die klimatischen Ver- 

 haltnisse seien damals anderen geweseu. Ich erwiderte, die gauze 

 Flora uud Fauna der Tertiarzeit spreche dafiir, dass die klimatischeu 

 Verhiiltnisse keine wesentlich andere gewesen seien, jedeufalls uicht 

 soweit andere, dass ein Ovulum humauum sich frei hatte eutwickelu 

 konnen. Hierauf folgte eine langere Diskussion, dereu Einzelheiten ich 

 nicht mehr geuau anzugeben vermag. SchlieBlich aber erklarte Baer 

 mit aller Entschiedenheit, er miisse es zugeben, es bleibe uns nichts 

 iibrig, als die Abstammung des Menschen von eiueni tertiiireu Sauge- 

 tiere anzunehmen. ,,Aber," fiigte er hinzu, ,,ich kann mir nicbt er- 

 klaren, wie diese Umwandlung moglich wurde." 



Damit waren wir einig. Welcher denkende Mensch wollte sich 

 vermessen, iiber das Wie der Umwaudlung etwas auszusageu?! 

 Genug - - Baer glaubte an die Abstammung des Menschen 

 vom Saugetier. 



Basel, den 6. Februar 1900. [35] 



XX 15 



