406 Francesco Castracane. 



solute gesellschaftliche Anerkennung stattfindet. So fand ich eiiist 

 bei einer mir befreundeten Dame einen besonders schonen und wiirde- 

 vollen Pralatan auf dem Sopha sitzen. Die eintretenden jungen Manner, 

 meist dem schwarzen, d. h. dem klerikalen Adel angehorig, neigten 

 sich tief und demiitig auf seine wohlgepflegte Hand. Die Damen saCen 

 auf Stuhlen und Tabourets bewundernd um ihn her, fast zu seineu 

 FiiCen. Der Pralat war der Schwager einer Fran, die in ziemlich 

 unsaubevem Kostiim in der Ktiche stand und der Dame, deren Gaste 

 wir waren, moblierte Zimmer vermietete. Im italienischen Charakter 

 liegt iin allgemeineu nichts von der Steifheit uud Unbehiilflichkeit, die 

 anderswo in der Gesellschaft Abgriinde zwischen Mannern in Amt und 

 Wiirden und den gewohulichen Sterblichen grabt. In einem politischeu 

 Salon, in dem die Fiihrer der Recbten verkehrten, die damals an der 

 Regierung war, hb'rte icb, bis dabin an gauz andere Verhaltnisse ge- 

 wobnt, zu meinem Erstauuen den Minister des offentlicheu Unterrichts, 

 Bonghi, sicb mit eiuem sebr jungenPrivatdozenteu dutzen. Don Fran- 

 cesco war in dieseni Salon ein gerugesehener Gast, der Professor 

 Tommasi Crudeli der liebenswiirdigste Wirt. 



Die damals eine Rolle spielenden Politiker zeicbneten sich aus- 

 nahmslos durcb eine groCe allgemeine Bildung aus. Viele waren 

 Universitatslehrer gewesen, z. B. Bonghi der in Rom Professor der 

 Geschichte war. Sell a, der Retter der italienischen Finanzen, lehrte 

 vorher am Polytechnikum in Turin Geologic. Final i lehrte, ehe er 

 Minister der offentlichen Arbeiteu wurde, an der romischen Universitat. 

 Spaventa war gerade in Pisa zum Professor ernaunt worden, als 

 ihm das Minister-Portefeuille der offentlichen Arbeiten angeboten wurde. 

 Der der Linken angehorige deSanctis, der allerdings durch sein hin- 

 reiCend gtitiges und kindliches Gemtit das italienische Unterrichtswesen 

 arg verwirrte, war Professor der Litteraturgeschichte in Neapel. Er 

 ist durch seine italieuische Litteraturgeschichte und seine besonders 

 schonen kritischen Essais allgemein bekannt. Viel zu wenig weifi man 

 imAuslande von seinem Verdienste um die Darstellung von Schopen- 

 hauer's Lehre, fiir den er in Italien etwas Aehnliches geleistet, wie 

 Schopenhauer in Deutschland fur Kant. Er hat ihn in einem 

 Dialoge, im glanzendsten und durchsichtigsten Stile den Profanen er- 

 lautert. Ich kann mich hier uicht enthalten, trotzdem ich gauz von 

 meinem Thema abkomme, eiuer laugst vergessenen Anekdote zu ge- 

 denken, die den Unterrichtsminister de Sanctis mehr denn alles 

 andere charakterisierte. Er war von der Glite der menschlichen Natur 

 und dem eingeborenen FleiBe der Schuljugend so iiberzeugt, dass er 

 eine Verordnuug erlieli, in der er das Lesen des Xenophon auf den 

 Gymnasien abschaffte, da die Knaben ihn ja doch zu Haus studieren 

 konnten. Die Neapolitaner Schulbubeu waren aufier sich vor Wonne. 

 Sie zogen in Prozessiou vor das Haus des guten de Sanctis und 



