410 Radl, Ueb. die Bedeutung des Prinzips v. d. Korrelation in der Biologie. 



hitionismus die Gedanken der Biologie gefesselt hatte, war das Kor- 

 relationsprinzip eines der wicktigsten Prinzipien, welches unter den 

 verschiedensten Formen auftrat. Urn die Bedeutuug, die man damals 

 diesem Prinzip zuschrieb, zu erkennen, habe ich die diesbeziiglichen 

 Abhandlungen von Cuvier, Geoffroy St. Hilaire, Goethe und 

 Darwin durchgelesen. Indem ich im folgenden liber die Bedeutung 

 des Korrelationsprinzips bei jedern dieser Naturforscher reden will, 

 bin ich geuotigt, mehr oder weniger auch die naturphilosophischen 

 Ansichten eines jeden derselben etwas zu beleuchten, wobei ich zu 

 etwas anderen Resultaten gekonimen bin als diejenigen, welche in 

 den Naturforschern am Ende des 18. und Aufang des 19. Jahrhunderts 

 lauter Vorlaufer Darwin's sehen wollen. 



Indem ich ini folgenden die Ausichten z. B. Cuvier's als kon- 

 sequente, als sehr wichtige erklare, sage ich dadurch noch nicht, dass 

 ich auch geiieigt bin, seine Naturphilosophie anzimehmen. Der Geist 

 Leibnitz'ens, der damals dem Nachdenken die Richtung angab, kann 

 wohl uoch heute viel uiitzliches fur die Biologie bieten, aber selbst- 

 verstandlich hut er auch zu einseitiger Betrachtung der biologischen 

 Problenie gefiihrt. 



G. Cuvier. 



G. Cuvier ist durch das Spiel des Schicksals in den Augen der 

 Nachwelt zu einemBekampfer jeder Theorie gemacht worden; er wird 

 fiir einen schroffen Gegner jedes allgemeinen Gedankens ausgegeben, 

 und der Nachwirkung dieser seiner Gegnerschaft wird es zugeschrieben, 

 dass seine franzosischen Nachfolger lange einen hartnackigen Wider- 

 stand der Aufnahme des Darwinismus leisteten. Is. Geoffroy St. 

 Hilaire charakterisierte Cuvier durch den Witz, dass er an keine 

 andere Theorie geglaubt hat als an diejenige, dass alle Theorien 

 falsch siud. 



Das Schicksal, das Cuvier in dieser Richtung getroffen hat, ist 

 sehr unverdient; wenn einmal die wissenschaftliche Welt erkennen wird, 

 dass der Evolutionismus auch nur eine Philosophie ist, werden sich 

 die Franzosen dessen schamen, dass sie ihren besten Naturforscher 

 dieser Philosophie preisgegebeu haben, ohne je den Versuch zu machen, 

 die Selbstandigkeit der Auschauungeu von Cuvier jeder Philosophie 

 gegeuliber zu behaupten. In der That ist Cuvier der klarste und 

 konsequenteste Kopf uuter den biologischen Theoretikern ; weun er 

 weniger theoretisiert hat, so hat er seine Theorien desto besser prak- 

 tisch durchgefiihrt. 



Cuvier bezeichnet es als Ziel jeder guten Methode, die Wissen- 

 schaft auf ihre ,,kiirzesten Ausdriicke zu bringen", welche These nur 

 eiue andere Fassung der heute so oft diskutierteu modernen Definition 

 der Mechanik von Kir chhoff ist, ,,die Erscheimmgen vollstandig und 

 auf die einfachste Weise zu beschreiben". Es fehlt in der Definition 



