498 Frieclenthal, Ueb. d. Stell. d. Physiol. d. Gesamtgeb. d. Naturwissensch. 



Physiologie bis zu Johannes M tiller die gesamten Naturwissen- 

 schaften nur als einen kleinen Teil der Physiologie ansahen, welche 

 damals auch die Theologie und Philosophic in ihr gewaltiges Gebiet 

 mit eiubezogen hatte. Es dauerte diese denkbar weiteste Auffassung 

 von den Zielen und Aufgaben der Physiologie, welche in ihren Leistimgen 

 uoch in den Kinderschuhen steckte, allerdings uur kurze Zeit, und 

 wenige Jahre uach dem Tode von Johannes Miiller trat jene Eut- 

 fremdung zwischen Philosophic uud Naturwissenschaften ein, die heute 

 noch auf einen befriedigenden Ausgleich harrt. Trotzdem miissen wir 

 uns rnit jener altesten Auffassuug von Physiologie vertraut machen, 

 da einer der gefahrlichsten Feinde des Fortschrittes in der physio- 

 logischeu Wissenschaft, der spater genauer zu charakterisierende 

 Neovitalismus, bemiiht ist, nnter Wiederaufnahme der von Du Bois- 

 Reymond allzu schroff abgebrochenen Beziehungen zwiechen Physio- 

 logie uud Philosophic aus jener altesten Auffassung heraus die in- 

 zwischeu von der Physiologie eiTiingeuen gewaltigen Erfolge herab- 

 zusetzen. Lassen wir als Vertreter der denkbar weitesten Auffassung 

 von Physiologie Karl Friedrich Burda ch sprecheu. Er sagt: ,,die 

 Aufgabe der Physiologie ist es ; die Wesenheit vollstandig uud in ihreni 

 gauzen Umfange mithin das Psychische wie das Korperliche und zwar 

 sowohl nach der Erscheinuugsweise als nach dem Gruude zum Gegen- 

 stand zu haben, also Empiric und Theorie zu vereinen. Physis, 

 Natur, drtickt die Einheit der einzelnen Wesenheit uud der gesamteu 

 Wirklichkeit aus. Dies deutet darauf hin, dass die Wesenheit eines 

 Diuges uur im Ganzen der Wirklicbkeit wurzelt und nur darin voll- 

 standig erkannt wird. Also muss die Physiologie, um zur Erkeuntuis 

 des Menschen zu gelangen, die ganze Natur anschauen und die Welt- 

 erscheinungen betrachten. Die Physiologie ist demnach der Gipfel 

 aller Naturwissenschaft, der Einheitspunkt der Erkenutnis aller Wirk- 

 lichkeit. Da endlich Natur die Einheit der Welt und ihres Gruudes 

 ausdrlickt, so muss auch die Physiologie in dem Zusammenhange der 

 Welterscheinungen den unendlichen Grand derselben erkennen und zur 

 Anschauung des uubedingten Seins sich erheben, sie muss erfahrungs- 

 ma'Bige Erkeuntuis Gottes oder uatiirliche Theologie vverden." Schiilen 

 wir aus der scholastischen Hiille den Kern der Auschauungeu dieses 

 Physiologen, so umfasst also uach seiner Meinung die Physiologie nicht 

 uur die gesamteu Naturwissenschaften, sondern auch Theologie ; Philo- 

 sophic und Psychologic sind nur als Hilfswissenschaften der Physio- 

 logie anzusehen. 



Mit tiefer Wehmut muss es uus erfiilleu, dass eine so groGartige 

 Auffassung von der Einheitlichkeit und inuereu Zusammengehorigkeit 

 aller Wissenschaften sich als ganz uugeeignet erwies, den Ausbau der 

 Wisseuschaft im einzeluen zu fb'rdern. Die Auswttchse der Natur- 

 philosophie fiihrteu in kurzer Zeit zu eiuer reinlichen Scheidung zwischeu 



