N. F. XIII. Nr. 3 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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schmuck der flog, urn Honig zu naschen, mit der 

 schlief der Kaiser in der folgenden Nacht." 



DuftfolgtderDirne. ,,Zur Zeit der Tong- 

 dynastie war in der Hauptstadt eine Dime, die 

 war hochberiihmt und sehr beliebt. In der ganzen 

 Hauptstadt war keine zweite Frau so schon wie 

 sie. Eine Menge Schmctterlinge und Bienen 

 folgten ihr, wenn sie ausging; denn sie liebten 

 ihren Duft sehr." 



DerStatuenDank. Laol tsiA hang l wohnte 

 in L!_s^n}. Eines Tages sah er ein Paar grofie 

 fiinffarbige Schmetterlinge, die flogen von einer 

 Bliite zur anderen. Er sah ihnen lange zu und 

 freute sich uber sie. Am Abend desselben Tages 

 kamen zwei Madchen zu ihm, die sagten: ,,Herr, 

 wir danken dir sehr, dafi du den Schmetterlingen 

 dein Herz schenktest. Wir wollen deshalb heute 

 Nacht bei dir bleiben. Jeden zehnten Abend 

 kamen die Madchen wieder und taten so mehrere 

 Jahre. Einmal kam Lao auf seinen Wegen dort 

 in der Gegend in einen Tempel, in dem er bis- 

 her noch nicht gewesen war. Da sah er zwei 

 weibliche Statuen, die hatten die Gesichter seiner 

 beiden Madchen." 



Sonderbar klingt ein anderes Wort: ,,Spei ihm 

 auf die Fliigel und er fliegt sehr hoch." 



Der Genius Got. ,,Im Lo-fau-sam J ) gibt 

 es eine Schmetterlingshohle, nahe bei der Wind- 

 wolkengrotte. Dort ist viel Wald, durch alle 

 Jahreszeiten finden sich dort viele Schmetterlinge. 

 Wie kommt das? Der Genius Got legte dort in 

 der Hohle seinen Mantel nieder, der verwandelte 

 sich nach und nach in Schmetterlinge." 



,,Auf einer Schlingpflanze, dem Reihergras, 

 gibt es im Friihlinge viele schon gefarbte Raupen, 

 die werden zu Puppen. Aus diesen kommen 

 schone Schmetterlinge. Nimm sie und sieh sie 

 Dir an!" 



Er liebt die Lilien' 2 )-Erde. Tsong 

 tsao fung sagt: ,,Nimm eine Lilienbliite, noch 



') Der Lo-fau-san ist ein Berggebiet im Osten von Canton. 

 2 ) Die Pah-hap-fah ist Lilium tigrinum Ker. 



ehe sie geoffnet ist und umschliefle sie ganz 

 mit nasser Erde : am nachsten Morgen ist's 

 ein Schmetterling." Eine Art ist nach den Schilde- 

 rungen in der chinesischen Literatur mit Sicher- 

 heit zu ermitteln. Er wird folgendermafien be- 

 schrieben: Grofi, griin, mit roten Randern vorn 

 und zwei langen Schwalbenschwanzen hinten 

 das ist die grofle Saturnide Actias Selene Hbn. 



Der Geist schmetterling. Es gibt einen 

 Schmetterling, der ist grofi wie ein Facher, vier 

 Fliigel hat er und liebt den Laitsi-Baum. Wie 

 Eisendraht sind seine Augenbrauen, sein Leib ist 

 abwechselnd goldig und grtin. Schon ist er, so 

 schon! Alle Blumen freuen sich, kommt er da- 

 her geschwebt und offnen sich. Und wenn er 

 geht niemand hat je gesehen, wohin er geht, 

 ja niemand weifi, wohin er dann verschwindet". 

 Charakteristisch an dieser chinesischen Schmetter- 

 lingssammlung erscheint mir folgendes: Der ele- 

 gante Ausdruck und manches gute Bild; die Freude 

 am Erzahlen treibt manche phantastische Bliite. 

 Eine grofie Rolle spielt in der Stellung des Chinesen 

 zum Naturobjekt der Geisterglaube, das erotische 

 Moment hat einen ganz beachtlichen Akzent. 



Die Kenntnis von der Verwandlung der 

 Schmetterlinge ist schon lange vorhanden; trotz- 

 dem besteht nebenher der Glaube, dafi Schmetter- 

 linge auch aus Blattern und Blumen entstehen 

 kb'nnen. Ahnlich wird vom ,,Reisvogel" (Emberiza 

 aureola) allgemein behauptet, dafi er sich in Fische 

 verwandle, ,,aus seinen Eiern werden Fische". 

 Der Landmann, den man eines Besseren belehren 

 will, lachelt nur nachsichtig und milde. Den 

 Grund zu der Annahme bildet der Umstand, dafi 

 diese ,,Reisammer" nur zur Zeit der Reisernte 

 hier erscheint und dann - - anscheinend ohne 

 hier zu briiten wieder verschwindet. Dagegen 

 werden nach der Reisernte die bisher von den 

 Reispflanzen oft versteckten Fische im Felde mehr 

 sichtbar. - Auch von Fischen sagt man, dafi 

 sie aus Schlamm entstehen konnen, weil namlich 

 in manchem Tumpel oder Reisfeld Fische er- 

 scheinen, ohne dafi sie eingesetzt wurden oder 

 ein Zustrom von Wasser erfolgte. 



Einzelberichte. 



Chemie. Versuche iiber Verfliissigung und 

 Sieden von Kohle teilt in der ,,Schlesischen Ge- 

 sellschaft fur vaterlandische Kultur" (Sitzung vom 

 26. Nov. 1913) O. Lummer mit. Durch An- 

 wendung der grofien Hitze eines elektrischen 

 Flammenbogens unter gleichzeitiger Druckerniedri- 

 gung ist es Lummer gelungen, die Kohle zu ver- 

 fliissigen und zum Sieden zu bringen. Um den 

 Versuch mit moglichst reinem Kohlenstoff auszu- 

 fiihren, mufiten Kohlen ausgewahlt werden, die 

 moglichst frei von fremden Beimengungen sind, 

 deren Aschengehalt also ein sehr geringer ist. 

 Unter den verschiedenen Kohlensorten, die zur 



Verwendung kamen, zeichneten sich besonders 

 aus eine Graphitkohle mit einem Aschengehalt 

 von etwa I / und eine oberschlesische Kohle, 

 die besonders rein war und einen Aschengehalt 

 von nur 0,15 aufwies. Das Verhalten der ver- 

 schiedenen Kohlenarten war in alien Fallen das 

 gleiche. Kam ein Flammenbogen von 220 Volt 

 Spannung zur Verwendung, so begann bei einem 

 Druck von 50 bis 60 cm die Kohle zu sieden, 

 mit weiter abnehmendem Druck wurde sie zah- 

 fliissig, bis sie bei etwa 40 cm ganz fliissig war, 

 wobei die fliissige Kohle nicht abtropft, sondern 

 zu Blasen und Siedeperlen Veranlassung gab, 



