640 Haacke, Fovmenphilosophie von Hans Driesch. 



ist eiu eudliches Diug, imd daraus geht hervor, dass die Orgauis- 

 ineukimde eiue historische Wissenschaft ist, ganz ebeuso wie Geo- 

 logic imd Astrouoinie. Gerade die Astronomic werden iiuii zwar die 

 meisten Menscheu nicht als eine historische, souderu als eine eminent 

 inechauistische, eiue ,,exakte u , Wissenschaft bezeiclmen wolleu, weil sie 

 eine weitgehende Anwendung der Gesetze der Mechanik zulasst; aber 

 uichtsdestoweuiger ist sie lediglich eiue historische Wisseuschaft. Es 

 haudelt sich bei ihr uicht darum, die Gesetze der Mechanik festzu- 

 stelleu, deuu das ist ja die Aufgabe der reineu Mechanik, sondern die 

 Astronomic sucht die Konstellatiou der Gestirue in eiiiein gegebenen 

 Momeute auf die Konstellatiou irn uachstvorhergehenden Monieute zu- 

 riickzuftlhren; sie ist, gerade wie die Biologie, augewandte Mechanik 

 imd, weun man will, eiue r beschreibeude" Wisseuschaft. Im Priuzip 

 uuterscheidet sie sich in nichts von der Biologie; auch diese sucht die 

 Vorgauge, die wir an den Orgauisiuen beobachten, mechanistisch zu er- 

 klareu; sie darf aber nie vergessen, dass es sich fitr sie uicht darum 

 handelt, mit deu Satzeii der Mechanik zu hantieren, sonderu darum, 

 fiir das Zustaudekomineu der von ihr thatsachlich beobachteten Or- 

 ganisationeu Erklarungen, selbstverstitudlich mechanistisch begrundete, 

 aber trotz alledem historische Erklarungeu zu geben. Und diese 

 historischen Erklarungen lehreu uus vor alien Dingen die allgemeiue 

 Wahrheit, dass der Orgauismus zweifellos etwas im Laufe der Zeit 

 Ge wo r denes ist. Dieser Hinweis zeigt, dass die historische Er- 

 forschuug der Organismenwelt nicht uach Driesch's Beispiel zu 

 verachteu, sonderu hochzuhalten ist. 



Gestiitzt auf diesen Hiuweis kouute man freilich einweudeu, dass 

 die historische Erforschuug der Organismeuwelt nur dadurch ihre Da- 

 seinsberechtiguug erhalte, class sie allgemeiue Wahrheiteu aus Licht 

 fordere, dass diese aber schlieClich auf reiue Mechanik hiuauskommeu 

 mlissteu, uud dass, wer hiervon iiberzeugt sei, nur eine harmlose 

 Spielerei betriebe, wenu er alle Eiuzelheiten als beherrscht von mecha- 

 uischeu Gesetzen, die ja langst feststehen und liberall gelten, uach- 

 zuweiseu suche. Aber wiirde uicht das Gleiche vou dem Astronomeu 

 gelteu, dem Vertreter der ,,Konigiu der Wisseuschafteii", der nichts 

 anderes thut? Wlirde uicht auch deu mit seineu Formelu hautieren- 

 deu Mathematiker derselbe Vorwurf treffeu? Zweifellos! Aber dieser 

 Vorwurf lasst sich leicht eutkraften. 



Nicht nur unser Korper, souderu auch uuser Geist verlaugt nach 

 Nahruug. Was den Hunger stillt und deu Korper gesund erhalt, ist 

 fiir dieseu zur Nahruug geeiguet, uud was den Wisseusdurst stillt und 

 deu Geist erfrischt, ist dem letzteren dieulich. Nun siud aber die 

 Meuscheu gliicklicherweise verschiedeu geartet. De gustibus non est 

 disputanduui! Der eiue liebt uioglichst eiufache Nahruug, der audere 

 mannigfaltige uud reich gewiirzte. Das gilt sovvohl iu Bezug auf die 



