Haacke, Formenphilosophie voii Hans Driescli. (341 



leibliche, als auch auf die geistige Nahrung. Nicht fur jedeii aber 

 ist die eiufachste Nahrung das Beste, nicht alien ist eiue reich zu- 

 sanimengesetzte gleich zutraglich. Auch dieses gilt nicht nur von der 

 leiblicheu, sondern auch von der geistigen Nahrung. Aber iminer 

 muss die Nahruug ihren Zweck erfiilleu, die geistige nicht minder als 

 die korperliche. Mit einfacher kdrperlicher Nahrung lasst sich die 

 geistige Nahrung vergleichen , die uns die Mathematik und die ,,reiue 

 Mechanik" bietet. Diese ist fur mancheu das zutritglichste, aber nicht 

 fur jeden. Es gibt viele Menschen, dereu Geist nur dadurch ge- 

 uiigend ermihrt wird, (lass ihm die Nahrung in der Gestalt gereicht 

 wird, wie sie sich uus in dem Reichtum an Problemeu, deren Losung 

 uns die Organ isuieuwe It aufgibt, darbietet. Hier erhalten wir die 

 Nahruug rnit allerhand Zuthaten, die dein einen so willkornrneu siud, 

 wie sie deni andern itberfliissig erscheinen rnogeu. Aber was will der 

 letztere dem erstereu erwidern, wenn dieser erkliirt, dass er die geistige 

 Nahrung in jener Form am schmackhaf testeii , verdaulichsteu uud zu- 

 traglichsten, kurz am besten ihrem Zweck dienend erprobt hat? Es 

 bleibt dabei: Ueber den Geschniack lasst sich uicht streiten, uud weun 

 es iiberhaupt die Aufgabe der Wissenschaft ist, fiir die geistige Nahruug 

 des Menschen zu sorgen, so darf es uicht bloO Wissenschaften geben, 

 die ihre Jiinger durch die Offenbarung neuer Gesetze belohuen, son- 

 deru es miissen auch solche Wissenschafteu da seiu, die uns wieder 

 und wieder dadurch erheben, dass sie ims in alien Erscheinungeu die 

 Wirkuug der uns wohlbek:umten Gesetze, die ja nur hochst selteu 

 ohue weiteres zu Tage tritt, erkennen lassen. Eine Wissenschaft der 

 erstereu Art ist einzig und allein die Mathematik, von der die reiue 

 Mechauik ein Zweig ist, wahrend alle audern Wissenschaften, die 

 eiuen mehr, die andern weniger, zur zweiten Kategorie gehoren: die 

 Physik uud die Chemie, die Astrouomie und die Meteorologie, die Geo- 

 logic und iin hochsteu MaBe die Biologic. 



Wir treiben aber nicht bloC deshalb historische Forschung, weil uus 

 daran liegt, diesen oderjeuen speziellen Vorgang auf seine Ursachen zu- 

 rUckzufiihreu, nicht lediglich aus Interesse an den Einzelheiteu, soudern 

 auch deshalb, weil historische Forschung uns das Allgemeine offenbaren 

 hilft, die Gesetze, uach denen sich die Einzelprozesse vollziehen. Dabei 

 handelt es sich aber uicht gleich urn das Allerallgemeinste, urn die Gesetze 

 der reineu Mechanik. Die historisch-biologische Forschung fiihrt uns 

 zur Unterscheidimg verschiedener Individualitatsstufen in der Organis- 

 menwelt, und die Gesetze, uach welchen Individualitaten derselben 

 Kategorie auf einander einwirken und uach denen sich hdhere Indi- 

 vidualitaten in niedere gliedern, sind ihr Gegeustand. Das lehrt uns 

 folgeude Betrachtung: Gewohnlich versteht man unter historischer 

 Forschung nur die, welche die Menscheugeschichte zum Gegenstaude 

 hat. Was die letztere anbelangt, so m;ig uns ja diese oder jeue Ein- 



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