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aber die Fundumstande eines jiingst von dem zoologischen Museum 

 der landwirtschaftlichen Hochschule zu Berlin erworbenen Ur-Schadels 

 aus der Burg von Bromberg, welcher auf seiner Stirn 3 Lanzenstiche 

 zeigt (vergl. 2, Abb. 9 auf Seite 89), dass der Ur im Mittelalter, etwa 

 dem 12. bis 13. Jahrhundert , auch noch in der Umgegend von Brom- 

 berg gelebt hat. 



Durch den Nachweis, dass das Ur-Rind, der Bos primigenius, noch 

 in historischer Zeit in Mitteleuropa gelebt hat, ist die Frage nach der 

 Abstammung unseres Hatisrindes in ein ganz anderes Licht gerttckt, 

 und es diirfte wohl kaum mehr zubezweifeln sein, dass die Primigenius- 

 Rassen durch direkte Zahmung und Domestizierung jung eingefan- 

 gener Exemplare von Bos primi genius inEuropa selbst sich heraus- 

 gebildet haben. [97 J 



P. Schiemenz. 



Karl Ernst v. Baer und seine Weltanschauung. 



Ernst v. Baer ist ein Mann, dessen Name in der Greschichte der 

 Entwicklungslehre unsterblich geworden ist und dessen philosophische An- 

 schauungen nicht ohne Einfluss auf weite Kreise geblieben sind. Aber 

 gerade liber Baer's philosophische Ansichten herrscht vielfach grofie Un- 

 sicherheit und Unklarheit. Nur daraus ist es begreiflich, dass man Baer 

 nicht selten fiir diametral entgegengesetzte Anschauuugen zitiert findet, 

 bald fur bald gegen die Descendenztheorie, bald fiir bald gegen die 

 monistische Weltanschauung. Es wurde daher ohne Zweifel gerade in 

 Naturforscherkreisen schon lange als ein Bedurfnis empfunden, eine ge- 

 treue und quellenmafiige Darstellung von Baer's Weltanschauung zu er- 

 halten. Dieser Aufgabe hat sich klirzlich Stblzle in einem ziemlich 

 umfangreichen Werke unterzogen 1 ), dem man von keiner Seite Parteilich- 

 keit wird vorwerfen konnen. 



,,In jeder historischen Darstellung muss Wahrheit das vorgesteckte 

 Ziel sein, wenn man nicht den Vorwurf sich zuziehen will, blofi im Partei- 

 interesse zu schreiben". Mit diesen Worten Baer's hat Stolzle den 

 Charakter seiner Baerstudie ausgesprochen. ,,Wir mb'chten, dass unsere 

 Darstellung einer unretouchierten Photographic gliche. . . . Es soil nichts 

 verschwiegen, nichts hinzugesetzt, nichts missgiinstig gedeutet werden" 

 (S. 5). Wegen der strengen Objektivitat, welche Stolzle einhalt, wird 

 sein Werk bei alien, die es lesen, Anerkennung finden, mag auch ihr 

 philosophischer Standpunkt von demjenigen des Verfassers abweichen. 



Im ersten Teil des Buches behandelt Stolzle die Quellen von Baer's 

 Philosophic, seine Stellung zur Philosophie iiberhaupt und seine erkeuntnis- 

 theoretischen Grundsatze. Der zweite Teil umfasst Baer's Naturphilo- 

 sophie, das kosmologische, biologische und anthropologische Problem ; hiebei 

 wird das biologische' Problem besonders eingehend bervicksichtigt, um die 



1) Karl Ernst v. Baer und seine Weltanschauung. Von Dr. Rem. 

 Stolzle, Prof. d. Philosoph. a. d. Univ. Wurzburg. Regensburg, Rationale 

 Verlagsanstalt, 1897, 8, 687 S., Preis 9 Mk. 



