82 Emil du Bois-lleymond. 



Deiin du Bois-Reymond war nicht nur ein groBer Physiker 

 mid Physiologe, er war auch eiu ecbter Historiker. 



Ich denke, wenn ich ihii so nenne, nicht iu erster Linie au die 

 musterbaften Beitriige zurGeschichte speziellerZweige der Wissenschaft, 

 welche er der Darstelkmg seiner eigneu Untersuchungeu eiuverleibt 

 hat, sondern vielmebr an jeue formvollendeten Schilderungen, die er 

 in Form von Reden von vergangeueu Zeiten gab, von Menschen uud 

 ihren Bestrebungeu, von dem ersten Entstehen und der alliniihlichen 

 Entwicklung der Ideen, von seineu Beitragen zur Kulturgeschichte, 

 deren selbstandigen Wert neben deni, was man soust schlechtweg als 

 ,,Geschichte" zu bezeichneu pflegt, er selbst so schon und treffend 

 hervorgeboben hat 1 ). 



In seinem Geiste lebte die Vergangenbeit, in seiner Darstellung 

 wurde sie wieder lebendig auch fur uns andre, mochte er uns ein- 

 fiibren in die Gedaukengange der alteu Naturforscher tmd Philosopben 

 oder in die Gesellschaft jener Manner aus der Zeit der Aufklarung 

 oder in die von ihni besonders geliebte Tafelruude des groBen Friedrich. 

 Wie in den Schopfungen des ibm eng befreundeten groBen Altmeisters 

 des Griffels und der Palette jene Gestalten unserm Auge wieder- 

 erstanden sind, so horen wir in du Bo is' Schilderungen ihre geist- 

 vollen Gespritche, veruehmen ibr feines oder auch sarkastiscbes Lacheln, 

 lernen von ilmen erbabene Gedanken oder beobacbten ihre kleinen 

 Schwachen mit dem milden Auge des Menscbeufreundes, der auch in 

 den Febleru uoch die gute Seite eines Jeden zu fiuden weiB. 



Man hat mit Recht behauptet, die Gescbichte konne nur von 

 reiferen Manneru richtig gewiirdigt werden. Das gilt, mehr noch als 

 von der auBeren Gescbichte der Volker, Staatsmauner und Feldherreu, 

 von der Gescbicbte der \Vissenschaften. Daruui halte ich es auch filr 

 iibertriebeu , wenn so oft der unhistorische Sinn unsrer studierendeu 

 Jugeud beklagt, wenn getadelt wird, dass Vorlesuugeu liber Ge- 

 schichte der Medizin so selten gehalten oder, wenn gehalten, nicht 

 gehort werden. Wer in die Wissenschaft selbst erst eingeftthrt werden 

 soil, fur den wird eine chronologische Aufzahlung der im Laufe der Zeiten 

 sich ablosenden Lehrmeinungen oder der eiuzelnen Entdeckungen taubes 

 Gestein und darum langweilig sein. Anders aber, wenn, wie es du 

 Bo is ernpfoblen hat, der Lehrvortrag eines jeden Faches selbst von 

 historiscbem Geist getrageu uud an der Hand der Geschichte die 

 Wisseuschaft, wie sie jetzt ist, gleicbsam wie aus ihren Bausteinen 

 aufgebuut wird. Gerade in den induktiven Wissenschaften ist der 

 bistorische Gang vielfach auch der eiuer natlirlichen und logiscben 

 Entwicklung. Versteht es der Lehrer, in diesem Sinne vorzutragen, 

 so wird er nicht nur seine Zuhorer fesseln, er wird auch in ihnen den 

 Sinn und das Verstaudnis fur die geschichtliche Betrachtung wecken. 



1) Knlturgeschichte nncl Natuvwissenschatt. Reclen I, S. 240. 



