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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. XVIII. Nr. 9 



Wird aber den Augen kiinstlich eine Zusam- 

 menstellung zweier Bilder geboten, die bei der 

 Betrachtung eines Objekts iti der Natur nie be- 

 obachtet worden ist, so mifilingt die Vereinigung 

 zu einer einfachen Vorstellung. Wegen der Enge 

 des BewuStseins konnen beide Eindriicke nicht zu 

 gleicher Zeit wahrgenommen werden. Es kommt 

 deshalb zu dem Wettstreit der Sehfelder, in dem 

 beide Eindriicke mil einander kampfen. Eine ein- 

 fache Vorstellung zu bekommen gelingt nur, wenn 

 man die Aufmerksamkeit durch Kontrast oder 

 scharfe Konturen kiinstlich dem einen Bilde zu- 

 wendet. 



Zu einer weiteren Erklarung mufiten wir iiber 

 das Bewufitsein und die Aufmerksamkeit naher 

 unterrichtet sein. Da diese Wissenschaft zur Zeit 

 noch nicht in das innere Wesen dieser seelischen 

 Vorgange eingedrungen ist, mtissen wir uns vor- 

 laufig mil den oben gefundenen Gesetzen be- 

 gniigen. 



Wir haben Durchsichtigkeit, Spiegelung und 

 Glanz als verwandt erkannt. Um das Wesen des 

 Glanzes vom psychologischen Standpunkte aus zu 

 erortern, miissen wir uns deshalb iiber die uns 

 zum Bewufitsein kommenden Unterschiede klar 

 werden, welche den Glanz vor den anderen Farben- 

 erscheinungen auszeichnen. Der naive Mensch 

 benutzt die Farben als Kennzeichen zum Wieder- 

 erkennen der Dinge, halt die Farbe also fur eine 

 unveranderliche objektive Eigenschaft eines Korpers. 

 Jedoch ist dieser Standpunkt nicht berechtigt, wie 

 wir zeigen werden. 



Wir haben schon erwahnt, dafi die unmittel- 

 bare Gesichtsempfindung des einzelnen Auges 

 ein flachenhaftes Nebeneinander von Farben ver- 

 schiedener Helligkeit und verschiedener Beschaffen- 

 heit (rot, blau, grim usw.) ist. Eine Farbe kann 

 ferner in unserem Bewufitsein, also subjektiv, ver- 

 schieden angeordnet und den Raum verschieden 

 erfiillend erscheinen. Man unterscheidet in diesem 

 Sinne in rein psychologischer Hinsicht als Typen 

 primarer Erscheinungsweisen : Flachenfarben, Ober- 

 flachenfarben (nicht zu verwechseln mit den Ober- 

 flachenfarben in physikalischem Sinne), durch- 

 sichtige Flachenfarben und Raumfarben. Es gibt 

 keine Farbe, die sich nicht durch einen dieser 

 Typen oder durch Ubergange zwischen diesen 

 darstellen liefie. 



Durch das Okular eines Spektralapparates er- 

 blickt man zarte Farben von einem lockeren Ge- 

 fiige. Ohne dafi sie raumhaft erscheinen, meint 

 man mit dem Blick verschieden tief in sie ein- 

 dringen zu konnen. Sie erscheinen dadurch in 

 unbestimmter, aber nicht schwankender Entfernung. 

 Sie schliefien den Raum nach hinten ab und sind 

 immer flachenhaft senkrecht zur Blickrichtung des 

 Beobachters angeordnet. Man nennt deshalb 

 Farben, die man in dieser Art erlebt, Flachen- 

 farben. 



Der Farbeneindruck, der von der Oberflache 

 eines Korpers ausgeht, ist bestimmter. Die Farbe 

 besitzt einen straffen Zusammenhang und liegt 



immer in der genannten Oberflache, so dafi sie 

 samtliche Kriimmungen und Richtungsanderungen 

 ihres Tragers mitmacht. Sie ist also nicht an 

 eine Flache senkrecht zur Blickrichtung gebunden. 

 Sie zeigt ein bestimmtes Gefiige und wirkt kraf- 

 tiger als eine Flachenfarbe. Eine solche Erschei- 

 nung wird Oberflachenfarbe genannt. 



Betrachtet man binokular durch eine gefarbte 

 Glasplatte einen dahinter liegenden Gegenstand, 

 so sieht man durch die Farbe des Glases seine 

 Oberflachenfarben hindurch, die dadurch beein- 

 flufit werden. Die Farbe des Glases erscheint 

 ungefahr in der Glasebene flachenhaft angeordnet. 

 Sie schliefit den Hintergrund nicht ab. Flachen- 

 farben verschmelzen mit ihr zu einem unauflos- 

 baren Eindruck. Solche Farben bezeichnet man 

 als durchsichtige Flachenfarben. 



Eine durchsichtige farbige Fliissigkeit in einem 

 Glasgefafi erscheint einen bestimmten dreidimen- 

 sionalen Raum erfiillend, was besonders deutlich 

 hervortritt, wenn man mit beiden Augen Gegen- 

 stande durch diese Fliissigkeit hindurchsieht. Eine 

 solche Farbe nennt man Raum far be. 



Genannte Erscheinungsweisen der Farben sind 

 nun nicht etwa an die soeben aufgefiihrten jedes- 

 maligen Versuchsbedingungen gekniipft, sondern 

 es kann eine Farbe derselben Herkunft je nach 

 der aufierlich oder innerlich herbeigefiihrten Ein- 

 stellung des Beobachters in dieser oder jener Er- 

 scheinungsweise und in Ubergangen zwischen 

 ihnen erlebt werden. Das geht aus folgendem 

 hervor. 



Die meisten farbigen Gegenstande aus Holz, 

 Papier, Stein, Tuch reflektieren mit ihrer matten 

 Oberflache das Licht zerstreut und zeigen uns 

 Oberflachenfarben. Fur die Wahrnehmung dieser 

 Oberflachenfarben ist das Bewufitsein des Beob- 

 achters, einen K 6 r p e r vor sich zu haben, be- 

 stimmend. Heben wir die Bedingungen, durch 

 die der Eindruck des Korperlichen hervorgebracht 

 wird, mehr oder weniger auf, so gelingt es d i e - 

 selben Farben mehr oder weniger als Flachen- 

 farben zu sehen. Das kann geschehen durch 

 monokulare Betrachtung, denn der Eindruck des 

 Korperlichen ist ja im wesentlichen ein Ergebnis 

 des binokularen Sehens. Starker wirkt unscharfe 

 Akkommodation, die die Gegenstande nur in Zer- 

 streuungskreisen erkennen lafit. Man erreicht sie, 

 indem man durch eine zu starke Glaslinse sieht, 

 der sich das Auge nicht anpassen kann. Am 

 leichtesten erscheint aber ein beliebig gerichtetes 

 Stuck der Korperoberflache als ausgesprochene 

 Flachenfarbe, wenn infolge der Betrachtung 

 durch einen gelochten Schirm beliebige Rich- 

 tung und Gefiige der Farbe vollig verschwinden. 

 Der blaue Himmel erscheint durch einen ge- 

 lochten Schirm als Flachenfarbe, ebenso, wenn 

 man auf einer freien Wiese liegend den Blick 

 nach oben richtet, in diesem Falle nur ausge- 

 dehnter. Ohne diese Vorkehrungen haben wir 

 vom Himmel den Eindruck eines Gewolbes und 

 demgemafl erscheint er dann mehr eine Ober- 



