N. F. XVIII. Nr. 43 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Roggen, der in Vorderasien in den 

 Weizenfeldern als Unkraut auftritt, bei 

 einem Versuch, beliebte kleinasiatische Weizen- 

 sortcn in den Pontuslandern anzubauen, 

 dorthin verschleppt und dann beim Ubergang 

 in das veranderte Klima aus einem Acker- 

 unkraut zu einer Kulturpflanze geworden ist. 

 Von der Kiiste des Schwarzen Meeres aus hat er sich 

 dann welter nach dem Binnenlande zu verbreitet, 

 wo der Weizen nicht mehr so gut gedeiht, und 

 allmahlich diesen als Brotkorn ersetzt; dafi diese 

 Verdrangung nur dort geschehen konnte, wo 

 das wohlschmeckendere, zartere Brotgetreide auf 

 sehr viel ungiinstigere Wachstumsbedingungen 

 stofit, liegt auf der Hand. In der EbeneSiid- 

 westrufilands trifft dies etwa zwischen 

 dem 49. und 50. Breitengrad zu, so dafi u n- 

 gefahr in dieser Zone die Entstehung des 

 Kulturroggens zu vermuten ist. Von hier aus 

 verbreitete sich dann spater sein Anbau nach den 

 nordlich und westwarts wohnenden germanischen 

 und slawischen Volkern. 



4. Die Geschichte der Ziichtung und 

 Verbreitung der Banane hat Werth ein- 

 gehend unteisucht. Schon die Samenlosigkeit der 

 iiblichen Kultursorten der Banane setzt eine in 

 prahistorischer Zeit begonnene Zucht voraus, und 

 fur ein hohes Alter und friihe Wertschatzung 

 lassen sich auch eine ganze Anzahl von Sagen 

 und Legenden verwerten, die unsere Pflanze zum 

 Paradiesbaum werden lassen. In die Geschichte 

 der Bananengewachse lafit uns die heutige geo- 

 graphische Verbreitung ihrer Mitglieder einen 

 Einblick gewinnen. Die dem Urtypus der Familie 

 am nachsten stehende Gattung Ravenala trht 

 in Siidamerika und MUdagaskar mit je einer ein- 

 zigen Art auf. Die unbekannte Urform wird also 

 irgendwo zwischen diesen beiden Gebieten ent- 

 standen sein. Vor ihrem Erloschen spaltete sie 

 sich in zwei Gruppen, die sich nach Unterbrechung 

 der Landverbindung zwischen Amerika und Afrika- 

 Asien zuder neuweltlichen Gattung Heliconiaund 

 zu der altweltlichen Gattung M us a, die beidejeeine 

 ganze Anzahl von Arten umfassen, selbstandig 

 weiterentwickelten. Noch vor der endgiiltigen 

 Unterbrechung der Landverbindung Afnkas mit 

 Madagaskar ging aus dieser Urform die Ravenala 

 am nachsten stehende, aber morphologisch erheb- 

 lich vorgeschrittenere Gattung Strelitzia her- 

 vor, die in einer beschrankten Anzahl von Arten 

 iiber Sudwestafrika verbieitet ist. Noch naher 

 als Strelitzia zu Ravenala stehen die asiatischen 

 zu den afrikanischen Musa- Arten, die als Unter- 

 gattungen Physocaulis und Eumusa sich 

 auch wohl erst spater voneinander abgetrennt 

 haben. Die asiatische Bananenart Rhodochla- 

 mys ist iiber Asien, Nordaustralien und Ozeanien 

 verbreitet. Nun steht aber die Kulturbanane 

 Musa sapientum lediglich der Eumusa- 

 gruppe nahe, wahrend sie von der Physocaulis- 

 gruppe ganz und gar verschieden ist. Deshalb 

 werden wir den Gedanken an eine Heranzuchtung 



der Kulturbanane in Afrika aus einer Form der 

 Physocaulisgruppe, die allein dort wild vertreten 

 ist, von der Hand weisen miissen. Das Ver- 

 breitungsgebiet der Eumusaarten, das 

 sich auf Siidchina, Hinter- und Vorderindien, die 

 malaiischen Inseln, Formosa, die Philipinen, Neu- 

 guinea und Nordaustralien beschrankt, wird viel- 

 mehr auch das Ursprungsgebiet der 

 Bananenkultur umschliefien. In diesem 

 Verbreitungsgebiet ist die Banane uberall mit Aus- 

 nahme von Australien fiir die Eingeborenenkultur 

 von grofier Bedeutung. Die Inkuhurnahme der 

 Banane steht wohl in ursachlichem Zusammen- 

 hange mit der Neigung ihrer Friichte zur Samen- 

 losigkeit, die dann durch die Kultur (Zucht) so- 

 weit verbessert wurde, dafi absolute Samenlosig- 

 keit eintrat. Die Einfiihrung der Frucht- 

 banane in Afrika wird hochstwahrscheinlich 

 im Zusammenhange mit den Anfangen der dortigen 

 Hackbaukultur durch die nigritische Bevolkerung 

 stehen, die mit den Melanesiern Siidostasiens und 

 Ozeaniens einer Abkunft ist. Zeitlich diirfte diese 

 Einfiihrung vor dem Beginn der heutigen Klima- 

 periode.mindestensnoch zudemEndederafrikanisch- 

 asiatischen Pluvialperiode( = europaische Eiszeit) vor 

 sich gegangen sein. Da auch fiir Amerika 

 eine Herausbild ung der Kulturbanane 

 aus den dort wildwachsenden Bananen 

 unmoglich ist, mufi die Pflanze hierher gleich- 

 falls eineefuhrt sein. Diese Einfiihrung kann 



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aus linguistischen Griinden erst verhaltnis- 

 mafiig jungen Datums sein. Vor der Ent- 

 deckung Amerikas durch die Europaer werden die 

 dortigen Hackbauer schwerlich mit denen Asiens, 

 Ozeaniens oder Afrikas in direkter oder indirekter 

 Beziehung gestanden haben. Deshalb wird die 

 Fruchtstaude erst nach der Entdeckung dieses 

 Erdieiles durch die Europaer dorthin gekommen 

 sein. 



Von den ubrigen Abhandlungen mogen wenig- 

 stens die Titel nachfolgen: A. Vierkandt, Die 

 Vulgarpsychologie in der Ethnologic und die An- 

 fange der menschlichen Ernahrung. A. Kna- 

 benhans, Das Problem der Arbeitsteilung und 

 der Kommunibmus im Nahrungserwerb der austra- 

 lischen Eineeborenen. P. Hambruch, Die 



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Kawa auf Ponape. R. Sieger, Die Nation als 

 Wirtschaftskorper. - - H. Magnus, Neue Stadte 

 inNorwegen. W. Vogel, Pflugbau Skythen und 

 Hackbau Skythen. R. Prietze, Landwirtschaft- 

 liche Haussa-Lieder. -- R. Mielke, Das Pflug- 

 gespann. -- H. Motefindt, Der Wagen im nor- 

 dischen Kulturkreise zur vor- und friihgeschicht- 

 lichen Zeit. --P. Sartori, Der Seelenwagen. 

 H. Gressmann, Die Reliquien der kuh- 

 kopfigen Gottin in Byblos. - - H. Bolte, Die 

 dramati.sche Buflprozession zu Veurne, ein Rest 

 alter Passionsspiele im heutigen Belgien. -- F. 

 Boehm, Das attische Schaukelfest. K. Brun- 

 ner, Die volkstiimlichen deutschen Schiffitypen. 

 - L. Frobenius, Eine kabylische Volkser^ah- 

 lung. -- M. Mayerhof, Em Beitrag zum Volks- 



