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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. XVIII. Nr. 48 



Gefiihl, lange Zeit seines Lebens ,,allein gegen 

 den Strom zu schwimmen" (1910). Als man 

 aber dann merkte, dafi Machs Ideen doch nicht 

 absurd waren, da setzte ein Studium seiner Schriften 

 ein aus der Folge der Auflagen lafit sich 

 einigermafien dieser Umschlag ersehen. Eine 

 Mach-Schule ist entstanden. Jedoch ist die 

 grofiere Masse der Naturwissenschaftler noch 

 durchaus nicht zum Kern von Machs Gedanken- 

 gangen vorgedrungen, weil dieser aus guten Griin- 

 den heraus es verschmahte, systemmafiig seine 

 Lehren darzustellen, vielmehr den historisch kriti- 

 schen Weg einschlug. Jetzt, nachdem nun Mach 

 tot ist, hat man verschiedentlich versucht, sein 

 Leben und Wirken darzustellen. Erinnert sei 

 vor allem an H. Hennings Monographic (Leipzig 

 1915), die indessen von der Kritik nicht allzu 

 freundlich aufgenommen zu sein scheint. Drei 

 neue Schriften iiber Mach mogen hier angezeigt 

 sein. Feinsinnig deckt Wlassak in seiner 



Wiener Gedachtnisrede die historischen Faden auf, 

 aus denen das eigenartige Gewebe Machscher 

 Anschauungen entstand. Mit Genugtuung stellen 

 wir fest, dafi Machs wissenschaftsgeschichtliche 

 Untersuchungen und Darlegungen vollauf gewiir- 

 digt werden. So reich und schwierig auch det 

 Stoff war, Wlassak hat es wohl verstanden, ihn 

 in kurzgehaltenen Satzen klar zu meistern. An- 

 merkungen, die der Rede nachgestellt sind, 

 fuhren den Leser gedanklich weiter. -- Lam pa, 

 der Nachfolger Machs auf dem Prager Lehrstuhl 

 der Physik, wiirdigt in knapper Form das zentrale 

 Problem der Machschen Forschung: das Problem 

 des Erkennens. Wir haben der Schrift nur zu 

 wtinschen, dafi sie recht weite Verbreitung er- 

 langen und zum Mach -Studium anregen moge. 

 - Eine ohne Zweifel hochbedeutsame Erschei- 

 nung in der Ma c h - Literatur ist das in der Straf- 

 anstalt entstandene Buch von Friedrich Adler, 

 dem beriihmten osterreichischen Sozialisten und 

 beriichtigten Meuchelmorder. Es will nicht das 

 Studium der Machschen Werke ersparen, son- 

 dern dazu anregen, vor allem aber die Er- 

 fassung des Hauptproblems erleichtern. Und da 

 in ihm tatsachlich der sog. Machismus in den 

 Hauptziigen dargestellt wird, ist es der eingehen- 

 den Lektiire wert. Verschweigen diirfen wir frei- 

 lich nicht, dafi aus A dler sehr stark der Sozialist 

 spricht. Nicht etwa weil das in unserer fach- 

 wissenschaftlichen Literatur komisch wirkende 

 Pradikat ,,Genosse" gelegentlich auftaucht, oder 

 weil in der Einleitung und zum Schlufi Machs 

 Person und Worte sozialistisch verwertet werden, 

 sondern weil das letzie Kapitel sich mit Engels, 

 Marx und anderen ,,Genossen" eindringlicher be- 

 fafit, als es vielleicht das Thema erlaubt. 



Vorangestellt ist A d 1 e r s Schrift eine Skizze 

 der Personlichkeit Machs, in der wir zugleich 

 dessen Hauptarbeiten kennen lernen. Das 2. Ka- 

 pitel geht dem Hauptproblem Machs nach, das 

 3. fiihrt in die Machsche Elementarlehre ein. 

 Vom Korper zur Materie gelangt das 4. Kapitel. 



Das 5. Kapitel von der Einheit des physikalischen 

 Weltbildes erschien bereits 1909 (Nr. 52) in unserer 

 Wochenschrift. Im Schlufikapitel (auf den letzten 

 50 Seiten) wird eingehend Machs Stellung zum 

 historischen Materialismus untersucht. Es ist dies 

 der Teil der Schrift, wo u. a. recht ausfiihrlich 

 das Verhaltnis Friedrich Engels zur Natur- 

 wissenschaft erortert und gegen ,,Genossen" 

 Mehring polemisiert wird. Vom unveranderten 

 Wiederabdruck solcher intrasozialistischer Ausein- 

 andersetzungen hatte Adler in der vorliegenden 

 Schrift doch besser Abstand nehmen sollen. Ein 

 Auszug ware wohl der Einheitlichkeit dienlicher 

 gewesen. Von kritischen Bemerkungen sei im 

 allgemeinen abgesehen. Druckfehler wird der 

 Leser selbst verbessern. Die Fufinote auf S. 98 

 kann bei einem Nichtkenner des Konditionismus 

 von Verworn -- Adler schreibt hier iibrigens 

 zweimal diesen bekannten Namen falsch -- den 

 Anschein erwecken, als hatte Verworn nur zwei 

 Hauptsatze aufgestellt. Verworns Konditionis- 

 mus hat aber f ii n f Fundamentalsatze, woriaber 

 das folgende Referat die Leser dieser Zeitschrift 

 unterrichten wird. 



Dresden-A. Rudolph Zaunick. 



Verworn, Max, Kausale undkonditionale 

 Weltanschauung. 2. Auflage. 8". 52 S. 

 Jena 1918, Verlag von Gustav Fischer. 1,50 M. 

 Die neue Auflage ist nicht allzuviel starker 

 als die erste vom Jahre 1912. Und doch hatte 

 Verworn sich mit den ihm in der Zwischenzeit 

 erwachsenen wissenschaftlichen Gegnern - ich 

 erinnere vor allem an Wilhelm Roux' Schrift 

 ,,Uber kausale und konditionale Weltanschauung 

 und deren Stellung zur Entwicklungsmechanik" 

 (Leipzig 1913) - wohl etwas mehr in den An- 

 merkungen auseinandersetzen konnen. Vielleicht 

 zugleich etwas sachlicher, wenn auch der Ton 

 driiben bei den ,,Kausalisten" hier und da nicht 

 gerade vorbildlich fur die Erorterung wissenschaft- 

 licher Probleme gewesen ist. 



Um das Verstandnis dessen zu erleichtern, 

 was Verworn will, mogen die Hauptsatze 

 seinesKonditionismus hier rekapituliert sein. 



1. Es gibt keine isolierten oder absoluten Dinge. 

 Alle Dinge, d. h. alle Vorgange oder Zustande, 

 sind bedingt durch andere Vorgange oder Zu- 

 stande. (Satz vom BedingtseinallesSeins 

 und Geschehens.) 



2. Es gibt keinen Vorgang oder Zustand, der 

 nur von einem einzigen Faktor abhangig ware. 

 Alle Vorgange oder Zustande sind bedingt durch 

 zahlreiche Faktoren. (Satz von der Plurali- 

 tat der Bedingungen.) 



3. Jeder Vorgang oder Zustand ist eindeutig 

 bestimmt durch die Summe seiner Bedingungen. 

 Nur unter gleichen Bedingungen sind gleiche Vor- 

 gange oder Zustande vorhanden, und umgekehrt: 

 verschiedene Vorgange und Zustande setzen ver- 

 schiedene Bedingungen voraus. (Satz von der 

 eindeutigen Gesetzmafiigkeit.) 



