N. F. X. Nr. 25 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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eignet ist, soweit es sich um die sehr haufigen 

 Wespengallen handelt. Die geschickt gewahlten Ab- 

 bildungen bringen die haufigsten derselben zur An- 

 schauung, so dafi das Auffalligste schon bequem hier- 

 nach zu bestimmen ist. Nach einer Einleitung iiber 

 den Begrift" der Gallen usw., iiber die Gallwespen und 

 einem Kapitel iiber Feinde der Gallen und Gall- 

 wespen u. a., folgt eine Bestimmungstabelle der Gallen, 

 sodann eine Beschreibung der in Deutschland vor- 

 kommenden Gallen und ihrer Erzeuger und schliefi- 

 lich eine Bestimmungstabelle fiir die Gattungen der 

 Gallen bewohnenden Gallwespen. Es wird dann noch 

 eine Fundtabelle geboten, in der nach Monaten der 

 Name der Tiere, der Ort an der Pflanze, wie sie 

 Gallen erzeugen, ihre Gestalt, Grofie und Farbe und 

 die Erscheinungszeit der Wespe angegeben wird. 



Dr. Otto Kriimmel, ordentl. Prof, der Geographie 

 an der Universitat in Kiel, Handbuch der 

 Ozeanographie. Bd. II. Die Bewegungsformen 

 des Meeres (Wellen, Gezeiten, Strb'mungen). Mit 

 182 Abbildungen im Text. Zweite, vollstandig 

 neu bearbeitete und wesentlich erweiterte Auflage. 

 Verlag von J. Engelhorn's Nachf., 1911. - Preis 

 32 Mk. 



Der erste Band des vorliegenden ausgezeichneten 

 Nachschlagebuches ist in seiner zweiten Auflage 1907 

 erschienen und wurde damals in der Naturw. Wochen- 

 schrift besprochen. Der zweite Band ist viel umfang- 

 reicher. Er umfaBt rund 770 Seiten. Es ist nicht 

 zu verwundern, dafi dieser 2. Band in ganzlich ver- 

 andertem Zustande erscheint gegeniiber der i. Auf- 

 lage, die vor nunmehr fast einem Vierteljahrhundert 

 erschienen ist, wenn man beriicksichtigt , welche 

 grofien Fortschritte gerade die Meereskunde seit dieser 

 Zeit gemacht hat. Wir wollen deshalb auch darauf 

 verzichten , hier na'her auf die Unterschiede gegen- 

 tiber der ersten Auflage einzugehen. Kriimmel be- 

 tont in der Vorrede, dafi fiir ihn bei der Abfassung 

 des Textes die Bedurfnisse und die Vorbildung geo- 

 graphischer Leser mafigebend geblieben sind, wie 

 das schon fiir den ersten Band gait. 



Der Text zerfallt in drei grofie Kapitel: i. Die 

 Wellen, 2. Die Gezeiten und 3. Die Meeresstromungen. 

 Ein ausfiihrliches alphabetisches Namen- und Sach- 

 register erleichtert die Benutzung des Gesamtwerkes. 

 Trotz des grofien Tatsachenmateriales, das der Verf. 

 bringt, hat er doch, ,,um dem Buche eine gewisse 

 Lesbarkeit neben streng wissenschaftlichem Charakter 

 zu bewahren, den Stoff sorgfaltig ausgewahlt". Wir 

 mochten aber glauben, dafi auch so das Buch den 

 weitgehendsten Bediirfnissen geniigt. Wer mehr Tat- 

 sachen braucht, als sie das Werk bietet, ,,wird sich 

 an der Hand der Zitate gern weiter bemiihen". 



Anregungen und Antworten. 



Herrn G. H. in G. -- ,,Wie denkt der moderne 

 Jiinger Humes -- also wohl der ,,Posi tivis t " - 

 iiber die ,,abstrakte Wirklichkeit" der Mathema- 

 tiker, Physiker und Chemikerr" 



Ob es wirklich moderne Jiinger Humes gibt, ist schwer 

 festzustellen. Nicht ohne weiteres diirfen die ,,Posi ti visten" 

 als solche bezeichnet werden, auch wenn sie in Hume den- 



jenigen Philosophen verehren , der am entschiedensten einer 

 ,,metaphysikfeindlichen" Philosophic vorgearbeitet hat. 



So sehr Hume den Substanzbegriff befehdet hat, so 

 vermochte er ihn doch nicht ganzlich zu iiberwinden. Das 

 unmittelbar Gegebene waren ihm durchweg Bewufitseins- 

 tatsachen. Zwar nahm er fiir sie weder eine geistige Substanz 

 noch ein stets mil sich identisches Ich an ; aber seine Aufien- 

 welt setzt sich ebenso wie sein Ich ganz und gar aus Bewufit- 

 seinstatsachen zusammen, Auflenwelt und Innenwelt gelten ihm 

 beide als rein psychische Werte. Da nun die Sinne die 

 Aufienwelt nicht zu erkennen vermbgen und der Glaube an 

 die Existenz derselben nur der Einbildungskraft zu verdanken 

 ist, so existieren die Objekte nur so lange, als sie gerade er- 

 lebt werden. 



Hume hatte nicht erkannt, dafi im Urerlebnisse sich 

 weder psychische noch pbysische Tatsachen, weder eine Innen- 

 welt noch eine Aufienwelt finden, dafi vielmehr die Tatsiich- 

 lichkeit erst durch eine besondere Stellungnahme sich in eine 

 Innenwelt und eine Aufienwelt spaltet ; Hume dachte nicht 

 daran, dafi beide aus einer gemeinsamen Wurzel hervorgehen 

 mu'ssen und dafi das Psychische in streng funktionaler Ab- 

 hangigkeit vom Physischen anzunehmen ist. 



Er fiihlte freilich das Unhaltbare seiner Lage und folgte 

 weniger den Ergebnissen seines Denkens als ,,den Eingebungen 

 der kombinierenden, allerdings durch verniinftige Uberlegung 

 wieder beschrankten Phantasie". Hume verriel daher not- 

 wendig dem Skeptizismus. 1 ) 



Dafi unter solchen Umstanden seine Ausfiihrungen iiber 

 Wissen und Wahrscheinlichkeit nur teilweise befriedigen, 

 ist nicht zu verwundern. Ein Denken iiber eine Welt, deren 

 Objektivitat in Frage steht, mufi der Evidenz entbehren. Wer 

 aber der Natur selbst Macht iiber unser Denken einraumt, 

 wer im Denken oder richtiger in den unser Denken begleitenden 

 nervenphysiologischen Vorgangen Prozesse erblickt, die mil 

 der leiblichen und geistigen Erhaltung innigst 

 zusammenhangen, wird sich nicht wundern, da8 wir 

 durch verhaltnismaflig wenige, ganz allgemeine 

 Erfahrungen zu sehr en tsch iedene n reaktiven 

 Verhaltungsweisen genotigt werden kbnnen. Ich 

 denke hierbei an die bedeutungsvolle, in der Selbsterhaltung 

 wurzelnde Notigung, das Geschehen in der Natur als ein durch- 

 aus eindeutiges zu begreifen. 



Schon auf verhaltnismafiig tiefer Stufe geistiger Bildung 

 haben wir das dringende Bediirfnis, die Erfahrungstatsachen 

 gedanklich zu verkniipfen. Die Wucht dieses biologisch 

 begriindeten Bediirfnisses pragt alien Verkniipfungen, die nicht 

 offenkundige Widerspriiche enthalten, den Stempel hoher 

 Sicherheit und Wahrheit auf. Ein Mifitrauen gegen solche 

 Konstruktiouen stellt sich erst dann ein, wenn das kritische 

 Denken eine nicht geringe Hohe erreicht hat. 



Als Beispiel, wie ein moderner Positivist iiber mathemati- 

 sche und naturwissenschaftliche Konstruktionen denkt, moge 

 uns Ernst Mach dienen. 



Nach ihm 2 ) entwickelt sich bei hinreichender Bestandig- 

 keit unserer Umgebung eine entsprechende Bestandigkeit der 

 Gedanken. ,,Vermbge dieser Bestandigkeit streben sie die 

 halbbeobachteten Tatsachen zu vervollstandigen. Dieser 

 Vervollstandigungstrieb entspringt nicht der eben beobachteten 

 einzelnen Tatsache, er ist auch nicht mit Absicht erzeugt; 

 wir finden ihn, ohne unser Zutun, in uns vor. . . Obgleich 

 er durch die Erfahrung entwickelt ist. liegt in ihm mehr als 

 in der einzelnen Erfahrung. Der Trieb bereichert ge- 

 wissermafien die einzelne Tatsache. Durch ihn ist sie uns 

 mehr. Mit diesem Trieb haben wir stets ein grbfieres 

 Stiick Natur im Gesichtsfeld als der Unerfahrene mit der 

 Einzeltatsache allein. Denn der Mensch mit seinen Gedanken 

 und seinen Trieben ist eben auch ein Stiick Natur, das sich 

 zur Einzeltatsache hinzufiigt. Anspruch auf Unfehlbarkeit 

 hat aber dieser Trieb keineswegs, und eine Notwendig- 

 k e i t , ihm zu entsprechen , besteht durchaus nicht. Unser 

 Vertrauen zu ihm liegt nur in der Voraussetzung der 

 vielfach erprobten zureichenden Anpassung unserer Gedanken, 

 welche aber jeden Augenblick der Enttauschung gewartig sein 

 mufi." 



Petzoldt, Das Weltproblem ; Teubner, Leipzig. 

 E. Mach, Analyse der Empfindungen, 4. Aufi. 



