N. F. XV. Nr. 1 8 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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gebiet steht eine grofie Zukunft bevor, wenn, 

 was anzunehmen ist, die Forderung in Straits und 

 den malayischen Staaten nachlafit. 



Aufier Zinn finden sich in Yunnan noch reiche 

 Lager an Kupfer, Blei und Zink, die in hergebrachter 

 Weise von den Chinesen ausgebeutet werden. 

 Diese verschiedenen, uralten berg- und hiitten- 



mannischen Industrien zeigen, daS die Chinesen 

 schon lange vor uns die Gewinnung der Metalle 

 gekannt haben. Sollte einst China von einem 

 grofieren Schienennetz durchzogen werden, so 

 konnen die reichen Bodenschatze Yiinnans von 

 holier Bedeutung fur die industrielle Entwicklung 

 des Landes werden. Zoller. 



Biicherbesprechungen. 



Stuhlmann, Prof. Dr. F., DieMazigh-Volker. 

 Ethnographische Notizen aus Sud-Tunesien. 

 (Abhandlungen des Hamburgischen Kolonial- 

 instituts, Bd. 27.) Hamburg, Friederichsen & Co. 

 Prof. Stuhlmann unternahm im Friihjahr 

 1913 eine Studienreise in Siid-Tunesien, iiber deren 

 Ergebnisse er in der vorliegenden Abhandlung 

 berichtet. ,,Mazigh" nennen sich die Leute, die 

 wir nach dem Vorbild der Griechen und Araber 

 ..Berber" nennen. Sie sind die alteste uns be- 

 kannte Bevolkerung Nordafrikas und es wird immer 

 mehr klar, dafi es sich bei ihnen um ,,eine ethno- 

 graphische und kulturelle Einheit handelt , die 

 allerdings politisch wohl nie vereint war". Ihre 

 Sprache ,,Tamazight", ist von Tripolitanien bis 

 zum aufiersten Westen von Marokko verbreitet 

 und im Siiden reicht sie bis zu den Grenzen der 

 als Tuareg bezeichneten Leute. Doch ist heute die 

 Sprache der arabischen Eroberer weit mehr verbreitet 

 als das Tamazight, das sich iiberall inselweise als 

 Relikt der fruheren Zeit vorfindet, aber nur in 

 Marokko in grofien zusammenhangenden Ge- 

 bieten. 



Schon dem fliichtigen Beobachter fallt auf, dafi 

 die Mazigh Siid-Tunesiens, im Vergleich mit den 

 Kiistenbewohnern, ziemlich grobe Ziige haben. 

 Von den Bewohnern der Djerid Oasen (bei Nefta) 

 sagt Prof. Stuhlmann, dafi sie durch ziemlich 

 niedrige und fliehende Stirne, ein wenig vor- 

 springende Wangen, und einen grofien Mund mit 

 starken Lippen ausgezeichnet sind. ,,Die Zahne 

 neigen sehr zur Karies und zeigen oft braune 

 Streifen und Rillen. Die Leute sind hoch ge- 

 wachsen, ihre mittlere Grofie soil etwa 1,69 m 

 sein. Es sind die richtigen Saharaleute, die wohl 

 eine starke Beimischung von Negerblut haben. 

 Den feinen Mediterran-Typus von Nord-Tunesien 

 trifft man hier nur selten. Die Manner tragen 

 Hemd und Burnus, selten Hosen , die Frauen die 

 sog. Beduinenkleidung." Die noch weiter im Stiden, 

 in den Berggegenden lebenden Mazigh ,,ahneln ein 

 wenig den Oasenbewohnern. Ihre langlichen 

 Gesichter zeigen ziemlich hervorstehende Backen- 

 knochen". Die Kleidung der Manner besteht hier 

 aus Hemd und weifiwollenem Manteltuch, bis- 

 weilen einerMiitze; dazu kommt dann und wann 

 noch ein Burnus; die Fiifie sind der Felsen wegen 

 immer durch Halfasandalen geschiitzt. Die Frauen 

 haben das Peplumgewand und dariiber ebenfalls 

 ein Umsclilagetuch. Die Kultur des Landes ist 

 seit der Zeit der arabischen Invasion zuriickge- 

 gangen. So blieb z. B. der reichliche Wasserlauf 

 bei SbeVtla bis zur Franzosenzeit unverwertet. Die 



Reste grofier Olpressen bezeugen, dafi da einst 

 der Olbaum in betrachtlichem Umfang gepflanzt 

 wurde, aber heute ist weit und breit keiner mehr 

 zu sehen. .,Nicht die Veranderung des Klimas, 

 die sich in geschichtlicher Zeit nicht nachweisen 

 lafit, sondern das durch den Einbruch der arabi- 

 schen Horden erzeuete Sinken des Kulturniveaus. 



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hat diese Wandlung hervorgebracht." Durch die 

 arabische Invasion wurden die Mazigh teils ver- 

 drangt, teils zum Nomadenleben gezvvungen. Auch 

 im stidtunesischen Berglande sind gegenwartig nur 

 mehr wenige Olbaume zu finden ; hier erhielten 

 sich zwar die sefihaften Ureimvohner, aber ohne 

 neue Befruchtung von aufien, von der Ebene her, 

 sank auch da das Kulturniveau , der Landbau 

 wurde zwar nicht aufgegeben, jedoch die Sorge fur 

 die Baumkultur schwand immer mehr. Die echte 

 Sahara beginnt in Tunesien siidlich von Metlaoui : 

 Eine weite wellige, mit sehr wenig Gestriipp und 

 sparlichen Krautern bestandene Ebene. Die Siede- 

 lungen im Bereich der VVliste sind an das Vor- 

 handensein von Quellen gebunden. Besonders 

 reichhaltige Quellen kommen beiderseits aus dem 

 Fufie der niedrigen Bodenvvelle, welche den 

 Schott el Gharsa vom Schott el Djerid trennt. 

 Die Quellen sind durch horizontal angeordnete 

 flache Graben geschtitzt , die verhindern sollen, 

 dafi bei den wolkenbruchartigen Regen die zu 

 Tal gerissenen Erdmassen die Quellen verschlam- 

 men. Dattelpalmen sind in den Oasen dieses 

 Gebiets die auffalligsten und wichtigsten Frucht- 

 baume. ,,Ist ein Besitzer wohlhabend, so pflanzt 

 er zwischen den Palmen nicht viel anderes, da sie 

 so die besten Ertrage geben; meist aber wird der 

 Boden sehr ausgenvitzt, indem alle erdenklichen 

 Fruchtbaume, wie Mandeln, Granaten, Feigen, 

 Aprikosen usw. dazwischen gepflanzt werden ; 

 aufierdem wird als dritte Kulturgattung Gemiise 

 vieler Sorten, ja auch Gerste gebaut. Eine Uppig- 

 keit sondersgleichen herrscht in diesen Oasen- 

 garten." Neben den iiblichen Hausern aus Lehm- 

 ziegeln werden auch Erdhohlen als Wohnungen 

 benutzt. In dem Orte Sened und in desscn Um- 

 gebung wohnen noch viele Leute in Felshohlen 

 ohne Vorbau. Bei Zafrane, siidlich von Nefta, 

 sowie bei Gafsa, fand Prof. Stuhlmann Kiesel- 

 artefakte. Bei dem letzteren Ort sind die un- 

 zweifelhaft bearbeiteten Kiesel besonders zahlreich. 

 Sie wurden seinerzeit schon von Sch w ei nfu r th 

 beschrieben. ,,Mit einer grenzenlosen Material- 

 verschwendung und in unendlichen Zeitraumen 

 miissen Menschen hier gearbeitet haben, so dafi 

 ihre Werkzeuge, oder die Abfalle bei deren Her- 



