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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. XV. Mr. 39 



bisher die ofter erorterte Spinnfasergewinnung 

 aus Brennesseln zu erlangen. Denn wie der 

 gleichen Ouelle zu entnehmen ist, hat die mecha- 

 nische Weberei F. W. Wilde in Meerane (Kgr. 

 Sachsen) ein Verfahren gefunden, das nach dem 

 Urteil des Konigl. Materialpriifungsamtes einen 

 Fortschritt gegeniiber dem bisherigen darstellt, 

 und da die Firma nicht auf den vielleicht unren- 

 tablen Anbau von Brennesseln ausgeht, sondern 

 fiir in geeigneter Weise geerntete wildwachsende 

 Urtica dioica einen hohen Preis zahlt, 10 Mk. 

 fur 100 kg vorschriftsmaSig getrockneter und ent- 

 raufter Stengel, wahrend die verbleibenden Blatter 

 noch als Viehfutter verwendet werden konnen und 

 nach dem Welken nicht mehr stechen, so steht 

 zu hoffen, dafi aus den Dorfern, vielleicht unter 

 Mitwirkung von Kindern, geniigend Rohstoff ein- 

 kommen wird. Aus dem Felde kann hinzu- 

 gefiigt werden, dafi auch Truppenteile an der 

 Sammlung von Brennesseln eifrig teilnehmen, wo- 

 bei sich herausstellt, dafi gegen die nicht ganz zu 

 vermeidenden Brennesselstiche in wenigen Tagen 

 eine merkliche Immunitat erworben wird, so dafi 

 sie kaum mehr empfunden werden und Schwellungen 

 ausbleiben. F. 



Die Rechenkunst der Frankfurter Schimpansin 

 im Lichte der Psychologic. Seit den Rechen- 

 kiinsten des ,,Klugen Hans" des Herrn von Osten 

 haben mehrere ,,denkende Tiere" die allgemeine 

 Aufmerksamkeit erweckt, aber in alien Fallen, bei 

 den denkenden Pferden KarlKralls in Elberfeld 

 wie bei dem Mannheimer Hunde Rolf der Frau 

 Paula Moekel, war das Ergebnis das gleiche: 

 es fand sich rasch eine Anzahl von Anhangern 

 der denkenden Tiere, die deren Denkleistungen 

 unbedingt anerkannten und eifrig neue Anhanger 

 warben, und es bildete sich eine Gruppe von 

 Gegnern, die die Denkleistungen der Tiere ebenso 

 unbedingt verwarfen. In beiden Lagern fanden 

 sich Laien neben Mannern der ernsten Wissen- 

 schaft ; Anhangern wie Gegnern war der gute 

 Glaube und die ehrliche Uberzeugung nicht ab- 

 zusprechen, und das Anbahnen einer Verstandigung 

 schien ausgeschlossen. Die Frage nach dem Denk- 

 vermogen der Tiere, die kurz vor dem Kriege 

 in alien Landern eifrig erortert wurde, scheint 

 jetzt ihrer Losung entgegenzugehen, denn der Vor- 

 steher des psychologischen Institutes der Uni- 

 versitat VViirzburg, Prof. KarlMarbe, veroffent- 

 licht in den ,,Fortschritten der Psychologic und 

 ihrer Anwendungen" (IV, 3; Seite 135 185, 1916) 

 eine eingehende Untersuchung fiber einen rech- 

 nenden Menschenaffen und fiigt einen offenen 

 Brief an Karl Krai 1 an, in dem er den Vorschlag, 

 die denkenden Pferde in Elberfeld einer Priifung 

 auf seine Art zu unterziehen, in einer Form macht, 

 dafi deren Besitzer -- vorausgesetzt, dafi er zur 

 Zeit uberhaupt noch rechnende Pferde in Handen 

 hat - - den Vorschlag Marbes kaum wird ab- 

 lehnen konnen, ohne dafi im Kreise seiner Gegner 



wie seiner bisherigen Anhanger die Meinung hervor- 

 gerufen wiirde, er stiinde den etwaigen Ergebnissen 

 der Versuche Marbes angstlich gegeniiber. 



Die Schimpansin Basso, die gegenwartig acht 

 bis neun Jahre alt ist, gelangte im Jahre 1911 als 

 Geschenk des Herzogs Adolf- Friedrich zu Mecklen- 

 burg in den Besitz des Frankfurter zoologischen 

 Gartens. Sie fu'hrt nicht nur mit grofiter Geschick- 

 lichkeit alle nur erdenklichen Kunststiicke aus, 

 sondern gibt auch Vorstellungen im Rechnen. 

 Hierin ist sie von ihrem Warter Burkhardt nach 

 allgemeinen Angaben des Direktors Dr. Priemel 

 unterwiesen worden. So verwickelte Rechen- 

 leistungen wie die Krallschen Pferde vermag 

 sie freilich nicht auszufuhren; sie beherrscht nur 

 das Zahlengebiet bis 100, und unterhalb dieser 

 Grenze fiihrt sie mit grofier Sicherheit, haufig 

 allerdings widerwillig, alle Aufgaben der vier 

 Grundrechnungsarten aus, wenn das Ergebnis eine 

 ganze Zahl ist. Bei den Vorfiihrungen sitzt sie auf 

 einem Stuhle links neben ihrem Warter hinter einem 

 Tische ; auf dem Tische liegen schwarze Tafelchen, 

 die in weifier Schrift die Zahlen von I bis 10 

 zeigen, und sie gibt die Losung jeder Aufgabe 

 dadurch an, dafi sie eine Tafel aufhebt und dem 

 Warter iibergibt. Dieser nimmt ihr die Tafel ab, 

 um sie sogleich wieder hinzulegen. Ist die Losung 

 einer Aufgabe grofier als 10, so setzt Basso die 

 Zahl durch Addition zusammen. Bedeutungsvoll 

 ist, dafi die Schimpansin beim Rechnen ihren 

 Warter immer anblickt wie ein angstlicher Schiller, 

 ferner, dafi sie nur bei diesem rechnet, wahrend 

 sie ihre iibrigen Kunststiicke auch in Abwesenheit 

 des Warters ausfiihrt. Der Verdacht, die rich- 

 tigen Antworten der Schimpansin beruhten auf 

 Zeichen des Warters, fand zuerst nicht den ge- 

 ringsten Anhalt; der Warter bestritt dies auf 

 das entschiedenste, keiner von den Zuschauern 

 hatte etwas von Zeichen bemerkt, und auch 

 Marbe selbst konnte trotz aufmerksamster Be- 

 obachtung nichts dergleichen wahrnehmen. Dr. 

 Prieme 1 wie der Warter glaubten allerdings nicht, 

 dafi Basso wirklich rechnen konne, vielmehr nahmen 

 sie irgendeine Art der Ubertragung an, der Warter 

 einen ,,geistigen Konnex". 



Marbe wandte bei seiner Untersuchung nun 

 eine ,,Variationsmethode" an: er wollte nicht fest- 

 stellen, ob Basso rechnen konne und die mensch- 

 liche Sprache verstehe, sondern fragte sich, unter 

 welchen Bedingungen Basso richtig, unter welchen 

 falsch oder uberhaupt nicht reagiere, wobei die 

 Frage nach dem Rechenvermogen und dem Sprach- 

 verstandnisse der Schimpansin von selbst beant- 

 wortet wurde. Zunachst liefi er sich von Herrn 

 Burkardt die Art des Rechenunterrichtes aus- 

 einandersetzen. Basso hatte die Zahlen an Flaschen 

 erlernt, ganz allmahlich war sie mit den Grund- 

 rechnungsarten vertraut gemacht worden, ebenso 

 allmahlich war der Zahlenkreis erweitert worden, 

 kurz der Unterricht wich nicht von der iiblichen 

 Unterweisung in den Anfangsgriinden der Rechen- 

 kunst ab, ausgenommen, dafi der Begriff der Null 



