Tolliu, Andreas Vesal. 343 



den meisten Fllen bei seinen Beschreibungen ni cht eines Menschen, 

 sondern eines Affen Krper vor sich gehabt. 



Diese seine neu gewonnene; von allem bisher gehrten abweichende 

 Ueberzeugung (paradoxon) uerte Vesal bald ffentlich in seinen 

 Vorlesungen. Heute kennt mau sie und spricht sie nach aus der 

 Widmung an Karl V. M- Aber wenige von denen, die an ihrem pikan- 

 ten Wesen sich freuen, haben sie in ihrem ganzen Zusammenhang 

 gelesen. Noch wenigere wissen es, dass der berhmte Autodidakt" 

 Galenist war und Galenist blieb bis an seinen Tod. 



. 12. Was zunchst den Zusammenhang betrifft, so hat Vesal 

 nicht behauptet, wie man das so oft hrt und liest, Galen habe es 

 nie mit menschlichen Leichen zu thun gehabt. Im Gegenteil 

 grade an der Stelle, wo Vesal urteilt, Galen sei durch seine Affen 

 irregefhrt werden (deceptus suis simiis), gibt er zu, dass dem Galen 

 auch zwei ausgetrocknete 2) menschliche Leichen vorgelegen 

 haben ^), und dass Galen auch sonst ausnahmsweise menschliche 

 Krper zergliedert habe. 



Auch hier, wie so oft in der Medizin, klingt die Wahrheit der 

 Geschichte weniger pikant als die kolportierte Fabel. Dennoch kon- 

 statiert die Geschichte, Vesal habe Galen genug gekannt, um nicht 

 erst den Versuch zu machen, ihn ins Angesicht zu verleumden. 



Spricht nun schon die oft zitierte, aber selten gelesene Widmung 

 an Karl V. gegen die hergebrachte Ansicht ber Vesal's Stellung 

 zu Galen, so noch mehr das Hauptwerk selber De humani cor- 

 poris fabrica. 



Das Werk hat in der Baseler Ausgabe von 1543 532 Folio-Seiten. 

 Und fast auf jeder Seite zitiert Vesal den gttlichen Mann (divinus 

 vir), den er ber alles bewundere (maxime Galenum miror z. B. 

 fol. 639). Galen ist ihm, wie allen, nchst Hippokrates der 

 Obergebieter in der Medizin (medicinae princeps), der Vater der 

 Heilkunde, der Frst unter den Anatomen (anatomicorum princeps 

 fol. 591), der grte Bewunderer der Natur (fol. 500), der Urheber 

 aller ntzlichen Kenntnisse (Galenus omnium bonorum autor) *). Wie 



1) Auch im Werke selbst fol. 375: Galenus hominem nunquam secuit. 



2) Latronis cujusdam in ag-ro relicti cadaveris et alterius humani corporis 

 ad Nili ripas reperti ossium, von denen Galen sagt, miraculi cujusdam instar 

 seien sie ihm anheimgefallen (p. 10: Gabrielis Cunei Examen). Bei der 

 Sektion eines deutschen Soldaten, die er erwhnt, war er nicht selbst zugegen 

 (De Chynae radice p. 63). 



3) In plerisque nicht in allen! locis constat, ipsum nunquam rese- 

 cuisse corpus humanuni, licet duo ipsi arida hominum cadavera occurrerint. 

 Dagegen humanuni corpus nuper mortuum resecuisse leugnet er z. B. Ga- 

 brielis Cunei Examen fol. 5 . 



4) Wie nimmt sich dagegen das Urteil Burggraeve's aus, der Galen 

 nicht kennt, wwnn er S. 3 sagt: vor Vesal gab es eigentlich keine mensch- 



