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so sind die Differenzen zwischen For el und Wasmann fast aus- 

 schliesslich begrif f licher Art. Was ist Instinkt und was Intelli- 

 genz? Ist die Intelligenz ein Novum, welches alien Tieren fehlt und 

 einzig allein dem Mensclien zukommt , oder ist sie nur eine hohere 

 Entwickelungsstufe der psychischen Quulitaten, die wir bei den Tieren 

 antreffen? For el bejaht letzteres, Wasmann verneint es. For el 

 sagt: ,,Samtliche Eigenschaften der menschlichen Seele konnen aus 

 Eigenschaften der Seele hoherer Tiere abgeleitet werden, und samt- 

 liche Seeleneigenschaften hoherer Tiere lassen sich aus denjenigen 

 niederer Tiere ableiten." Wasmann wendet dagegen ein (259): 

 ,,Die Vernunft .... ist ein Vorzug des Mensclien, welcher die wesent- 

 liche Superioritat der Menschenseele iiber die tierische ausser 

 Zweifel stellt." Diese Verschiedenheit in der Auffassung beruht im 

 Grunde darauf, dass Wasmann das, was For el (und auch Wheeler 

 u. a.) intelligent nennen , namlich Modifikationsvermogen, einfaches 

 Schlussvermogen aus Analogieen, Wahlvermogen etc., als ,,instinktiv 

 im weiteren Sinne" auffasst. Fur Wasmann ist das Charakteristi- 

 kum der Intelligenz ein logisches, formelles Schlussvermogen, 

 welches auf einer wirklichen Einsicht in die Beziehungen zwischen 

 Ursache und Wirkung, Mittel und /week, beruht (257 u. 259). Und ein 

 solches Schlussvermogen, ein solches Zweckbewusstsein ist bei den 

 Ameisen nirgends zu konstatieren ; daher fehlt ihnen die Intelligenz. 

 Auch For el schreibe den Ameisen kein formelles Schlussvermogen 

 zu, denn er spreche ja mehrfach von ,,instinktiven Analogie- 

 schliissen". Diese seien aber nichts anderes, als neue, durch Er- 

 fahrung erworbene Vorstellungsverbindungen, die durch das sinn- 

 liche Gedachtnis die Handlungsweise der Ameisen leiten. Der Aus- 

 druck ,,instinktiver Analogieschluss" sei zudem wenig gliicklich und 

 enthalte einen inneren Widerspruch; denn ein Analogiescliluss sei 

 seiner Natur nath stets intelligent, nicht instinktiv. 



Ganz ahnlich verhalte es sich, wie Wasmann in der letzten 

 Arbeit ausfiihrt (259), mit dem ,,Wahl verm o gen" (choice) der 

 Ameisen, welches Wheeler (265) als Beweis fiir deren Intelligenz 

 ins Feld fiihrt. Auch hier miissten wir unterscheiden zwischen einer 

 intelligenten und instinktiven Wahl ; und da Wheeler den Ameisen 

 ein eigentliches logisches Denkvermogen (ratiocination) abspricht, so 

 konne es sich nur um eine instinktive Wahl handeln , welche aber 

 ebensowenig wie For els ,, instinktiven Analogieschliisse" fiir Vor- 

 handensein einer Ameisenintelligenz beweisend sei. 



Noch viel weiter aber weichen Fore Is und Wasmann s An- 

 schauungen beziiglich der ersten und tiefsten Fragen der Psychologie 

 voneinander ab. For el vertritt die Lehre der psycho-physiologischen 



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