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die Variabilitat, indera sie ,,das chemische Gleichgewicht des Gene- 

 ratiils beeinflussen". 



Die im vorstehenden skizzierte, iibrigens verschiedentlich an be- 

 kannte Vorstellungen und Gedanken erinnernde ,,Hypothese der orga- 

 niscben Yererbung" einer Kritik zu unterziehen, muss sicb Ref., ganz 

 abgesehen von der Beschranktheit des verfiigbaren Raumes, aus ver- 

 schiedenen Griinden versagen. Einraal beruht die Hypotbese auf 

 einer cbemischen Molekulartbeorie des Lebens, fiir deren Beurteilung, 

 wenn sie tiberhaupt zurzeit moglich ist, in erster Linie der Chemiker 

 zustandig ist; zweitens erfliessen aus jenen Grundlagen unter der Hand 

 Hatscheks Konsequenzen, deren Diskussion, da sie verbreiteten und in 

 der Erfahrung mindestens nicht ganz unbegriindeten Vorstellungen zu- 

 widerlaufen, wenig Zweck hat, so lange nicht neue und entschei- 

 dende Tatsachen beigebracht werden; drittens ist der vorliegende, 

 jeder wissenschaftlichen Hilfsapparate entbehrende, lediglich den 

 Wortlaut einer Rede wiedergebende Vortrag fiir ein so weit aus- 

 greifendes Theraa doch wohl kein hinreichend ausgearbeitetes Substrat, 

 um daran Kritik zu kniipfen, zumal selbst im prinicipiellen vieles 

 nur angedeutet und so rnanches tiberhaupt nicht beriihrt werden 

 konnte. 



Ref. hat endlich aber auch einen seiner personlichen wissen- 

 schaftlichen Uberzeugung entspringenden Grund, sich der Hatschek- 

 .schen Hypothese gegeniiber auf die rein objective Berichterstattung, 

 wie sie oben geubt wurde, zuriickzuziehen: im Vorwort beinerkt 

 Hatschek: .,Zwei Lehren sind demnach einander gegeniiber zu 

 stellen, auf der einen Seite die Lehre von der in der Eizelle 

 vorhandenen Praexistenz der gesamten organischen 

 Mannigfaltigkeit und auf der andern Seite die Lehre von 

 der durch die Entwicklung sich steigernden organi- 

 schen Mannigfaltigkeit". Die Formulierung dieser Alternative 

 ist keine gliickliche, aber man versteht, was gemeint ist. Hatschek 

 verwirft die erstere Lehre und entscheidet sich fiir die letztere, der 

 auch in bewusstern Gegensatz zu jener seine Vererbungshypothese 

 dienen soil. Ref. dagegen steht insoferne auf einem ganz entgegen- 

 gesetzten Standpunkt, als er sich in dem Sinne zu der erstern Lehre 

 bekennt, dass fiir ihn feststeht, jenes unbekannte X, kraft dessen 

 aus jeder Keimzelle die dem Erzeuger derselben entsprechende orga- 

 nische Mannigfaltigkeit wieder ersteht, konne nur in der Keimzelle 

 selbst gelegen und durch deren Abstammung von ihrem Erzeuger 

 bestimmt sein, gleichviel von welcher Art und Beschaffenheit diese 

 Unbekannte ist; sie als Praexistenz der gesamten organischen 

 Mannigfaltigkeit" zu fassen, ist eine zwar naheliegende, aber heute 



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