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tres sentiments cedent chez les etres depourvus de 

 raison. Au reste, et pour le dire en passant, celte 

 espece de droit de propriete, ainsi que ses eflfets , ne 

 se manifestent pas seulement dans Tetat de sociabi- 

 lite , on les retrouve aussi chez les animaux solitaires : 

 il n'en est aucun qui ne regarde comme a soi le lieu 

 ou il a etabli sa demeure , la retraite qu'il s'est pre- 

 pared, ainsi que la circonscription ou il cherche et 

 trouve sa nourriture. Le lion ne souffre point un autre 

 lion dans son voisinage. Jamais deuxloups, a inoins 

 qu'ils ne soient errarits, comme ils le sont pour la 

 plupart dans les pays ou on leur fait continnellement 

 une chasse amort; jamais deux loups, dis-je , ne se 

 rencontrent dans le rnerne canton; et il en est de 

 meme des oiseaux de proie : 1'aigle , de son aire , etend 

 sa domination sur 1'espace immense qu'embrassent 

 son vol et son regard. 



L'etat de choses que nous venons d'exposer est celui 

 que nous presentera toute societe d'anirnaux, abstrac- 

 tion faite de ses caracteres specifiques, c'est-a-dire 

 des instincts, des penchants, des facultes qui la dis- 

 tingue des autres; car chaque troupe nous presentera 

 des caracteres qui lui appartiendront exclusivement , 

 et qui inodifieront d'une maniere quelconque celui 

 de la sociabilite. Ainsi. dans toutes les societ^s ou 

 i'un des besoins naturels est sujet a s'exalter, les 

 causes de discorde deviennent frequentes, et il en 

 nait 1'experience des forces : c'est pourquoi dans les 

 societes forinees par les animaux carnassiers, chez 

 lesquels les besoins de la faim peuvent etre portes au 

 plus haul degre , 1'autorite est bien plus sujette a chan- 

 ger que dans les socieles d'herbivores ; il en est de 



