L'AGAMI. 395 



ver que c'est par un faux prejuge qu'on est porte a 

 croire que tons les sons qu'un animal fait entendre 

 passent par la gorge ou par 1'extremite opposee ; car, 

 quoique le son en general ait besoin de 1'air pour 

 vehicule , cependant on entend tous les jours dans 

 le grouillement des intestins, des sons qui ne passent 







ni par la houche ni par 1'anus, et qui sont cependant 

 tres sensibles a Foreille. II ri'est done pas necessaire 

 meme de supposer que 1'agami ouvre un pen le bee, 

 comme le dit M. Vosmaer, pour que ce son se fasse 

 entendre ; il suffit qu'il soit produit dans 1'interieur 

 du corps de 1'animal pour etre entendu au dehors, 

 parce que le son perce a travers les membranes et les 

 chairs, et qu'etant une fois excite au dedans, il est 

 necessaire qu'il se fasse entendre plus ou moins au 

 dehors. D'ailleurs, ce son sourd que 1'agami fait en- 

 tendre , ne lui est pas particulier : le hocco rend sou- 

 vent uri son de meme nature, et qui meme est plus 

 articule que celui de 1'agami ; il prononce son nom et 

 le fait entendre par syllabe , co y hocco., co y co s co y 

 d'un ton grave profond, et bien plus fort que celui 

 de 1'agami. II n'ouvre pas le bee, en sorte qu'on 

 pent les comparer parfaitement a cet egard ; et comme. 

 dans leur conformation interieure, il n'y a rien d'assez 

 sensiblement different de celle des autres oiseaux, 

 nous croyons qu'on ne doit regarder ce son que 

 comme une habitude riaturelle, commune a un grand 

 nombre d'oiseaux, mais seulement plus sensible dans 

 1'agami et le hocco. Le son grave que font entendre 

 les coqs-d'Inde avant leur cri , !e roucoulement des 

 pigeons qui s'execute sans qu'ils ouvrent le bee, sont 

 des sons de meme nature ; seulement ils se produi- 



