38 XXIII. Jahrg. 



Naturwissenschaftliche Rundschau. 



1908. Nr. 3. 



daß die Deszendenzlehre — gleichviel an welcher Stelle die- 

 selbe dem Schulunterricht eingefügt wird — doch immer 

 ein Teil der Biologie ist, und daß sie als solcher doch 

 auch ihren Platz in dem vorliegenden Leitfaden hätte 

 erhalten müssen. 



Was die vorliegende Schrift ganz besonders inter- 

 essant macht, ist der UmstaDd, daß sie einen Unterrichts- 

 zweig behandelt, der auf dieser Stufe — von sehr weni- 

 gen Ausnahmen abgesehen — noch keinen Platz im Schul- 

 lehrplan bekommen hat. Verf. wünscht daher vor allem 

 zu zeigen, wie er sich einen solchen, von höheren Ge- 

 sichtspunkten geleiteten biologischen Unterricht denkt, 

 er wünscht die Wege zu weisen , die derselbe etwa zu 

 gehen hat, nicht aber ihn auf Schritt und Tritt zu be- 

 gleiten. So ist denn das Buch kein eigentliches „Lehr- 

 buch", das ein bestimmtes „Pensum" erledigen will. Verf. 

 selbst gibt in der Vorrede zu, daß ein so gewaltiger 

 Stoff, wie er hier geboten wird, nur in ganz besonders 

 günstigen Fällen sich wird völlig erledigen lassen. Ist 

 es doch die Aufgabe des naturwissenschaftlichen Unter- 

 richts, nicht bestimmte Lehren und Gesetze einzuprägen, 

 sondern dieselben an der Hand beobachteter Tatsachen 

 uud Vorgänge auffinden und verarbeiten zu lassen. Diese 

 Arbeit will Herr Kraepelin — und nach des Ref. An- 

 sicht mit vollem Recht — dem Lehrer nicht abnehmen, 

 wohl aber auf all die verschiedenen Gesichtspunkte hin- 

 weisen, die für einen allgemein bildenden biologischen 

 Unterricht bedeutungsvoll sind. Eine eingehende Kennt- 

 nisnahme von dem vielseitigen Inhalt der vortrefflichen 

 Schrift sei nicht nur allen Lehrern der biologischen 

 Wissenschaften, sondern vor allem auch allen denen 

 empfohlen, die von dem allgemeinen Bildungswert der 

 Biologie zurzeit noch nicht überzeugt sind. 



Während diese beiden Schriften durchaus im Zeichen 

 des Fortschritts auf dem Gebiete des biologischen Unter- 

 richts stehen, ist das Pokornysche Buch den neueren 

 Gedanken und Bestrebungen nur sehr zögernd gefolgt. 

 Die vorliegende 27. Auflage ist ein unveränderter Ab- 

 druck der vorigen; unter Hinweis auf das beim Erschei- 

 nen dieser letzten Gesagte (Rundsch. 1905, XX, 49) kann 

 daher von einem nochmaligen Eingehen auf dieselbe hier 

 abgesehen werden. 



Das Winklersche Buch endlich hat Ref. nur mit 

 Bedauern lesen können. Entsprechend dem von der 

 „Naturwissenschaftl. Rundsch." stets aufrecht erhaltenen 

 Grundsatz ist Ref. weit davon entfernt, irgend einem auf 

 innerer Überzeugung beruhenden religiösen Standpunkt 

 zu nahe treten zu wollen; aber die Art, wie hier in ge- 

 radezu leichtfertiger Weise die Erscheinungen des Tier- 

 lebens fortwährend auf „Zwecke" des Schöpfers zurück- 

 geführt werden, ist geeeignet, jedes selbständige Nach- 

 denken der Schüler zu verhindern , und kann auch 

 wirklich kaum eine befriedigende Vorstellung von dem 

 Schöpfer erwecken, der beständig genötigt ist, an seinen 

 Werken herumzubessern und zu korrigieren. Statt un- 

 befangener Beobachtung der Natur wird dem Schüler 

 bei jedem Tier die Frage vorgelegt, welches sein „Zweck" 

 sei; da ist nun der „Zweck" der Pflanzenfresser, die zu 

 starke Vermehrung der Pflanzen hintauzuhalten, die 

 Raubtiere haben den „Zweck", die sich zu stark ver- 

 mehrenden Pflanzenfresser einzuschränken; da die Raub- 

 tiere aber angeblich nur schwächere und kranke Tiere 

 erbeuten können, so müssen wieder eine Reihe anderer 

 erst geschwächt werden, um von jenen erbeutet werden 

 zu können, und das itt der „Zweck" der Schmarotzerl 

 Üble Gerüche haben den „Zweck", dem Tier Verfolger 

 fern zu halten, aber „damit der so schädliche Mörder 

 (nämlich die Wasserspitzmaus) nicht zu zahlreich werde, 

 hat der weise Schöpfer ihm gerade den starken Moschus- 

 geruch versagt". Auch die geographische Verbreitung 

 der Tiere erklärt Herr Winkler in ähnlicher Weise. 

 Von den großen Raubtieren heißt es: Da jede Art für 

 sich ihre Aufgabe sehr gut ausfüllt, so würde die 

 zweite nur nutzlos und überflüssig sein . . . Afrika 



ist das eigentliche Jagdgebiet des Löwen — kein Tiger 

 ist jemals in Afrika gefunden worden." Und wie steht 

 es mit dem Leoparden? Natürlich ist Herr Winkler 

 ein energischer Gegner der Annahme einer Tierintelli- 

 genz. Mit apodiktischer Sicherheit wird den Schülern 

 die „unüberbrückliche Kluft" zwischen Menschen- und 

 Tierseele, „jedes Fehlen von Überlegung" auch bei den 

 höchsten Tieren vorgeführt; es bleibt nur der „Instinkt", 

 aber „der Instinkt führt einzelne Tiere absichtlich ins 

 Verderben und in den Tod, um höhere, allgemeinere 

 Zwecke der Natur dadurch zu erreichen". Es unterliegt 

 augenblicklich der Diskussion der Fachkreise, inwieweit 

 eine Behandlung der Deszendenzlehre in den oberen Schul- 

 klassen angängig ist; die Art aber, wie Herr W inkler hier 

 in einem Schulbuch in Fußnoten und Anmerkungen Dar- 

 w i n und die Selektionslehre abtut und stets die Auto- 

 rität von Wasmanu zitiert, kann nur als völlig unan- 

 gemessen bezeichnet werden."' Auch sonst scheut sieh 

 Verf. nicht, Ansichten, die in der Wissenschaft noch 

 recht wenig Anklang gefunden haben, in sein Schulbuch 

 aufzunehmen, so z. B. die Dick eischen Angaben über 

 die angebliche Befruchtung der Drohneneier. Anderer- 

 seits wird die Annahme einer polyphyletischen Ab- 

 stammung der Haushunde, über die unter den sachkun- 

 digen Forschern doch kein Zweifel mehr besteht, mit 

 der Bemerkung abgetan: „Es ist dies eine irrige An- 

 nahme, denn ein allgemein gültiges Naturgesetz lautet: 

 Art läßt nicht von Art." Es würde den hier zur Ver- 

 fügung stehenden Raum überschreiten, wollte Ref. noch 

 mehr Beispiele für die geradezu leichtfertige Art an- 

 führen, mit der Verf. hier seinen Gegenstand behandelt. 

 Daß ein Buch wie das vorliegende sich für den Schul- 

 unterricht nicht eignet, dürfte wohl von der überwiegen- 

 den Mehrzahl der Fachmänner schon aus dem Ange- 

 führten hervorgehen; und wenn Verf. etwaige Kritiker 

 mit der Redewendung abzufertigen glaubt: „Leuten, 

 denen Häckel, Iirehm, Darwin und ungläubige 

 Pädagogen höher stehen als der Katechismus, ist nicht 

 zu helfen," so heißt das denn wohl auch, sich die 

 Sache etwas zu leicht machen. Unsere Schuljugend 

 soll zur Naturbeobachtung erzogen, nicht aber von vorn- 

 herein für bestimmte Theorien und Dogmen gewonnen 

 werden, nicht im Sinne eines radikalen Materialismus, 

 aber auch nicht im Sinne solcher kleinlicher „Zweck- 

 mäßigkeitBlehren". Daß die hier von Herrn Winkler 

 gegebenen Zweckdeutungen nichts zu tun haben mit den 

 teleologischen Anschauungen, welche heute auch in 

 ernsthaften wissenschaftlichen Kreisen noch erörtert 

 werden, bedarf wohl keiner besonderen Ausführung. 



R. v. Hanstein. 



C. Fruwirth, E. von Proskowetz, E. von Tschermak, 

 H. Briein: Die Züchtung der vier Haupt- 

 getreidearten und der Zuckerrübe. 8°. 380 S. 

 Preis 9,50 M. (Berlin 1907, Paul Parey.) 

 Das Buch bildet den vierten (Schluß-) Band des 

 Fruwirth sehen Werkes „die Züchtung der landwirt- 

 schaftlichen Kulturpflanzen", dessen vorhergehende Bände 

 die allgemeine Züchtungslehre (Bd. I, schon in 2. Aufl.) 

 und die spezielle Züchtung von Mais, Futterrüben, Öl- 

 pflanzen, Kartoffeln, Lein, Hanf, Tabak, Hopfen, Klee 

 und anderem behandelten. Der vorliegende Band ist 

 wissenschaftlich der wertvollste. Hat schon die allge- 

 meineZüchtungslehre viel rein wissenschaftliches Material, 

 so werden in diesem Bande gerade die Objekte be- 

 handelt, für die die neuesten und wichtigsten Fakta der 

 Bastardierungslehre zuerst oder einzig konstatiert wurden. 

 Daß dabei auch praktisch die Darstellung der Zucht der 

 wohl von den Kulturpflanzen mit am eingehendsten 

 studierten Getreidearten besondere Beachtung verdient, 

 bedarf kaum der Betonung. So hat denn auch Herr 

 Fruwirth für diesen Band zur Mitarbeit an gewissen 

 Abschnitten Spezialisten herangezogen , die über eigene 

 Arbeit berichten. Die Einheitlichkeit des Buches scheint 



