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guerre sembloit avoir condamnes une sorte de 

 repos, et qui, rendues une activit nouvelle par 

 la libert des communications, nous ont donn 

 dj et nous promettent encore des moissons ex- 

 traordinaires. C'est un choix qui m'a sembl parti- 

 culirement convenable pour la clbration du jour 

 qui nous a rendu la paix. 



Ds l'origine des socits l'on voit les conducteurs 

 des nations leur recommander de connotre et de 

 distinguer les tres naturels. Nos livres saints, 

 leur dbut, nous reprsentent le Crateur faisant 

 passer ses ouvrages sous les yeux du premier 

 homme, et lui ordonnant de leur imposer des 

 noms : heureuse allgorie qui nous enseigne assez 

 clairement que l'un de nos premiers devoirs est de 

 nous pntrer de la bont et de la sagesse de l'au- 

 teur de la nature par une tude suivie des uvres 

 de sa puissance. 



Ce devoir, comme tous les autres, est dans 

 l'homme un sentiment inn : l'on en retrouve la 

 trace dans l'opinion des peuples toutes les poques 

 de l'histoire. 



Les Hbreux en font entrer l'accomplissement 

 dans les mrites de celui de leurs rois qu'ils nous 

 prsentent comme l'idal de la sagesse humaine. 



Cet autre idal de toutes les grandeurs, Alexan- 

 dre, a indissolublement li sa mmoire celle 



