DE HISTORIA NATURAL 141 



clara lo que en general constituye materia arida y pesada en todo 

 tratado: la caracterfstica del asunto, el cuerpo que abarca, el atra- 

 yente estudio que la Etnografia stipone, ya en su relacion con la 

 Historia, en particular con la Geograffa, con la Lingiiistica, y no 

 sin hacer resaltar que es el idioma una sola de las manifestaciones 

 de cultura, pues cada pueblo se manifiesta tambien de otro modo 

 que por el idioma, y en muchos casos sin acudir a idioma ninguno; 

 muchas cosas culturales se hacen sin hablar y hasta sin pensar con 

 palabras, aunque pensando mucho y Hondo, como lo saben muy bien 

 los grandes artistas, los grandes santos y los grandes inventores y 

 emprendedores; la interpretation verbal, mas o menos imperfecta, 

 la elaboran despues, si es caso... la mano hace al hombre antes que 

 la lengua, y no es el tinico instrumento del espiritu el lenguaje... 

 Reclama como auxiliar de la ciencia en estudio a la Sociologfa 

 para la que aquella sirve de base, y ambas unidas a la Psicologfa, 

 pero sometidas todas estas ramas cientificas al tamiz de la disci- 

 plina naturalista de la Etnologfa, ya en su relacion con la Etnogra- 

 fia, en sentido del todo a la parte, por mas que dentro de la consti- 

 tution de un pueblo quepan comparaciones etnologicas. 



Lastima grande es que abandonando el logico trazado en la ex- 

 position de la norma y metodo cientifico etnografico, por apremio 

 de tiempo en el enunciado de su doctrina y obligado por las cir- 

 cunstancias, tenga que cenirse en sus cinco conferencias restantes 

 al estudio de los problemas ya etnograficos, bien etnologicos espa- 

 noles que constituyen los temas propios de aquellas; ante la situa- 

 tion creada y despues de senalar las caracterfsticas que el objeto y 

 dato etnografico encierran, acude como medio mas claro de salvar 

 la caracterizacion de aquellos a la exposition de ejemplos de pro- 

 pia investigation, y a traves de los que se reconoce su proposito 

 de metodizar y vulgarizar aquellas propiedades. 



Al efecto, constituye uno de sus temas el carro chillon, cuyo 

 origen lo relega a momento de edad anterior a la del bronce, y, de- 

 limitando la vasta area etnografica en la que se reconoce su pre- 

 sencia, la extiende en la actualidad desde Portugal (Escocia e 

 Irlanda del siglo xvm) a la Mandchuria, por la zona de latitud media 

 y prcpia del hemisferio boreal; senala su presencia como infiltra- 

 cion india, o intermedia malaya, en Filipinas y la India, asf como por 

 importacion espanola explica su existencia en America, por mas que 

 esta ultima forma podri'a suponer analogo origen para dichas islas. 



En su labor pedagogica hacia el senalamiento de los caracteres 



