Einschliesslich der Zeitschrift ,,DlC allf (Halle a. S.) Seit i. April 1902. 



Organ der Deutsehen Gesellschaft, fur volkstiimliehe Naturkunde in Berlin. 



Redaktion: Professor Dr. H. Potonie und Oberlehrer Dr. F. Koerber 

 in Gross-Lichterfelde-West bei Berlin. 



Verlag von Gustav Fischer in Jena. 



Neue Folge II. Band; 

 der ganzen Reihe XVIII. Band. 



Sonntag, den 2. August 1903. 



Nr. 44. 



Abonnement: Man abonnicrt bei alien Buchhandlungen und 

 Postanstalten , wie bei der Expedition. Der Vierteljahrspreis 

 ist M. 1.50. Bringegcld bei der Post 15 Pfg. extra. Postzeitungs- 

 liste Nr. 5263. 



Inserate: Die viergespaltene Pctitzeilc 40 Pfg. Bei grossercn Auftriigcn 

 entsprechcnder Rabatt. Beilagen nach Uebereinkunft. Inseraten- 

 annahme durch Max Gelsdorf, Leipzig-Gohlis, Bohmcstrasse 9, 

 Buchhandlerinscratc durch die Verlagsbandlung erbetcn. 



Nachdruck verboten.] 



Zur Wissenschaftslehre. 



Von Dr. F. Graebner. 



Der gegenwartige Zeitpunkt ist einer Systematik der 

 Wissenschaften niclit giinstig: auf der einen Seite be- 

 fordert die Zersplitterung des Forschungsbetriebes einc 

 Teilnahmslosigkeit an philosophischen, besonders aber cr- 

 kenntnistheoretischen Fragen ; dem gegeniiber steht auf 

 der anderen Seite ein Monismus, dem der menschliche 

 Verstand eine logische Maschine ist, die je und je ver- 

 arbeitet, was man ihr vorvvirft. Trotzdem ist besonders 

 in den sogenannten Geisteswissenschaften das Bewusstsein 

 wieder starker geworden, dass es nicht geniigt, wenn jede 

 Wissenschaft vegetativ fur sich hinlebt, dass sie vielmehr 

 klar sein muss iiber ihren Rechtsgrund, ihre Grenzen und 

 Fahigkeiten, ihre Ziele und Wege. Sofort aber eilu-bt 

 sich da iiber alle anderen die Hauptfrage nach den Be- 

 ziehungen und cler Stellung der Wissenschaften /uein- 

 ander. 



Ein Genfer Gelehrter, A. Naville,*) liat ihre Beantwor- 

 tung versucht. Er weist es zuriick, die Forschung nach 

 den Gegenstanden zu teilen, die sie behandelt. Wissen- 

 schaft entsteht erst dann, wenn der Mensch an die Er- 

 scheinungswelt Fragen stellt. Naville findet drei all- 

 gemeinste Fragen: Was ist moglich? Was ist wirklich ? 

 Was ist gut? und dementsprechend drei Hauptzweige der 

 Wissenschaft: Die Wissenschaft der Gesetze (Theorema- 

 tique) beantwortet die Frage nach der Moglichkeit durch 

 hypothetische, allgemeine Satze (immer und iiberall, wenn 



*) Nouvelle Classification des sciences. Etude philo- 

 sophique. Bibliotheque de philosophic etmtemporaine. z. cd. Kt-lix 

 Alcan, Paris 1901. 



a stattfande, wiirde b eintreten); sie zerfallt ausser der 

 Nomologie, die nur das Vorhandensein solcher Gesetze 

 ausspriclit, in inathematisrhe, physikalLsche und psycho- 

 logische Wissenschaften. Die Wissenschaft der Thatsachen 

 (Geschichte) fallt kategorische Einzelurteile; nur gewohn- 

 heitsmassig wird sie in Naturgeschichte und Menschhcits- 

 geschichte geteilt, jede mit ihren verschiedenen Disziplinen. 

 Die Wissenschaft der idealen Rcgeln des Handelns (Ca- 

 nonique) endlich umfasst niclit nur Moral und Aesthetik, 

 sondern auch als ,.Kiinste des mittelbaren Vergniigens oder 

 des Zweckmassigen" Gewerbe, Ackerbau, Medizin, Politik 

 und ahnlichcs, sowie als Kiinste cler Erkenntnis die l.ngik 

 und Didaktik. 



Es leuchtet zunachst ein, dass die beiden ersten Tcilc 

 zusammen citi logisches System bilden , dass aber der 

 dritte herausfallt; auch wegcn seiner heterogenen Zu- 

 sammensetzung kann man an seiner Berechtigung zweifeln. 

 Es ist jiingst oft genug ausgesprochen worden, dass ein 

 Techniker wohl ein Gelehrter von hoher Bedeutung sein 

 kann, dass er es aber nicht als Techniker ist, sondern als 

 Physiker; ebenso ist die Medizin eine Wissenschaft, soweit 

 sie Naturwissenschaft ist. Aesthetik und Moral cndlidi 

 sind der Forschung nur von der Geschichte und der 

 Psychologic aus zuganglich, konncn demnach ebctifalls 

 keinen selbstandigen Forschungs/.weig konstituieren. 



Schon hier drangt sich eine Bemerkung auf, die uns 

 sofort auch fiir die weitere Untersuchung eine Handhabe 

 bietet : die Wissenschaft hat es iiberhaupt mit nichts anderem 

 als mit Wirklichkeiten zu thun ; eine davon losgeloste 

 Moglichkeit besteht fur sie nicht. In der That lautet die 



