Leben 



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fallen ist, wahrend die Anwesenheit selhst 

 eines Sttickes des Zellkernes geniigt, um das 

 lebendige System zu erhalten und zu rege- 

 nerieren. Haufig aber leitet der partielle 

 Tod eines Systems seinen totalen ein: Wenn 

 beim Menschen z. B. ein fiir seine Erhaltung 



3 b) Die psychischen E i g e n - 

 jschaften des lebendigen Sy- 

 stems. Psychischc Eigenschaften, die mit 

 denen des Menschen noch einigermaBen zu 

 vergleichen sind, konnen wir per analogiam 

 nur bei Tieren mit Nervensystem und Sinnes- 



unentbehrliches Organsystem nicht mehr aus- organen annehmen. Aber schon von dem 

 reichend lunktioniert (Schadigung beider primjtiven psychischen Leben der niederen 

 Nieren, wahrend eine gesunde Niere geniigt), 



tzend 



so beginnt mit dem hier ensetzenen 

 partiellen Sterben das totale, welclies zuerst 

 die am wenigsten widerstandsfahigen Zell- 

 komplexe (z/B. das Zentralnervensystem) 

 ergreift, wahrend im Verlaufe einer groBeren 

 Anzahl von Stunden der Reihe nach der 

 Tod der anderen Teile nachfolgt. 



Auf das Znstandekommen des ,, nicht 

 naturliclien" (,,gewaltsamen u ) Todes, der 

 entweder durch eine einmalige schwere 

 Schadigung oder durch wiederholte kleinere 

 Schadlichkeiten bedingt sein kann, braucht 

 nicht naher eingegangen zu werden. Dagegen 

 sei in Ktirze dreier verschiedenen Ansichten 

 gedacht, die liber das Zustandekommen des 

 ,,n at iir lichen" Todes vertreten werden: Nach 

 der einen, noch ziemlich yerbreiteten Vor- 

 stellung kommt der natiirliche Tod. ahnlich 

 dem nicht-natlirlichen, durch eine Haufung 

 unzahlier kleiner, unvermeidlicher Schad- 



| Nerventiere 

 Vorstellung 

 reclit von 



vermogen wir uns kaum eine 

 zu machen, und das gilt erst 

 etwaigen ,, psychischen" Vor- 

 gangen der niedersten Tiere und der Pflanzen. 



Bezliglich der wichtigen Frage nach den 

 Beziehungen zwischen den physischen und 

 psychischen Prozessen des lebendigen Systems 

 sei nur bemerkt, daB iiberall da, wo eine 

 Antwort auf diese Frage moglich war, sich 

 feststellen lieB, daB ebenso wie die physischen 

 Erscheinungen voneinander abhangig sind, 

 so auch die psychischen Prozesse von den 

 physischen; an bestimmte Nervenprozesse 

 z. B. sind bestimmte psychische Prozesse ge- 

 bunden, wie die Tatsachen der ,,spezifischen 

 Energie" der Sinnesnerven und iiberhaupt 

 der ,J,okalisation" der ,,psychischen Funk- 

 tionen" lehren. Ein paar weitere Worte 

 iiber das Verhaltnis des Physischen und 

 Psychischen werden spater noch Platz finden. 



4. Zur Erklarung der Lebenserschei- 

 nungen. Theorie und Wesen des Lebens. 

 Die ErkUirungsversuche im Bereich des 



lichkeiten zustande; woraus man den hochst 



bedenklichen SchluB ziehen miiBte, daB der 



Mensch bei Fernhaltung aller Schadlichkeiten Lebendigen sind entweder m o n i s t i s c h , 



iiberhaupt nicht zu sterben brauche. Eine d. h. auf einheitlichen Prinzipien beruhend, 



andere Anschauung ist die, daB der Organis- 1 die in gleicherWeise fiir die organismischeimd 



mus sich im Laufe des Lebens ,,a b n u t z e", 

 etwa wie eine Dampfmaschine, und dadurch 

 zugrunde gehe. Gegen die genannten beiden 

 Ansichten spricht schon sehr nachdriicklich 

 die Tatsache, daB manche Organismen nur 

 eine sehr kurze Lebensdauer haben (Eintags- 

 fliege usw.), so daB hier fiir eine Anhaufung 

 von Schadlichkeiten und eine Abnutzung 

 keine Zeit ware. Am einleuchtendsten ist 

 daher die Vorstellung, daB der natiirliche 

 Tod der selbst unter den giinstigsten Bedin- 

 gungen sich einstellende natiirliche AbschluB 

 des ontogenetischen Entwickelungsprozesses 

 ist, der schlieBlich, wie jeder ProzeB, zu einem 

 stabileren Endzustand des Systems fuhrt; 

 ob dies durch eine Anhaufung von ,,Schlak- 

 ken" geschieht, die durch die Leben sprozesse 

 erzeugt werden, oder ob der lebendige Stoff- 

 und Energiewechsel sonstwie in weniger 

 stationcOTe Geleise gerat, muB unentschieden 

 bleiben. 



Es sei hier noch darauf hingewiesen, daB 

 bei den mehrzelligen Organismen die 

 ,,Keimsu b st an z", d. h. der Teil des 

 lebendigen Systems, aus dem Eier und Samen 

 gebildet werden, ,,p o t e n t i e 1 1 e U n - 

 s t e r b 1 i c h k e i t" besitzt, eine Fahigkeit, 

 die im allgemeinen dem groBten Teil der Zell- 

 substanz der einzelligen Organismen zukommt. 



Handworterbuch der Naturwissenschaften. Band VI. 



anorganismische Natur gelten; oder die Er- 

 klarungsversuche sind d u a 1 i s t i s c h und 

 gebrauchen somit verschiedene Prinzipien 

 fiir die lebendigen und die anorganis- 

 mischen Systeme, wie dies hauptsachlioh der 

 V i t a 1 i s m u s und N e o v i t a 1 i s m u s 

 tut. Weitaus die meisten der heutigen 

 Biologen sind An hanger des Monismus. 

 Sehr viele darunter freilich nur ihrer Ab- 

 sicht nach und nicht in Wirklichkeit; denn 

 der von ihnen vertreteneM aterialismus 

 in den verschiedenen Formen, die E. d u 

 Bois-Reymond, Haeckel und 

 s t w a 1 d gepragt haben , ist streng- 

 genommen keine einhehliche Auffassung, 

 kein Monismus, da sie das ,,Physische" und 

 ,,Psychische" nicht einheitlich erfassen. 



Da die monistischen Erklarungsversuche 

 der Lebenserscheinungen in erster Linie von 

 Interesse sind und die Irrtiimer des Vitalis- 

 mus auf der Hand liegen (vgl. S. 87 L), 

 so wollen wir uus hier hauptsachlich an 

 jene halten. , 



4 a) Monistische Erklarungs- 

 versuche. Eine monistische Auffassung 

 des Lebens laBt sich auf zweierlei Weise be- 

 griinden und ausarbeiten: Erstens durch 

 den Nachweis, daB auch in anorganismischen 

 Systemen viele solche Erscheinungen vor- 



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