Emery, Instinkt, Intelligenz und Sprache. 17 



Instiukt, Intelligenz und Sprache. 



Bemerkungen zur neuen Schrift E. Wasmann's: n lnstinkt und Intelligenz im 



Tierreich" '). 



Von C. Emery. 



Das von ineinem Freuude E. Wasmann S. J. vor 6 Jahren ver- 

 oftentlichte Buch itber di e zu samm eng es e t z t en Nes t er und die 



gemischteu Kolonien der Ameisen" hat, besonders inBezug auf 

 die darin geaufierten Ausichten liber Instiukt und Intelligenz, zu 

 mancherlei Widerspruch Veranlassung gegeben. Ich lieB in dieser 

 Zeitsehrift 2 ) eine Entgegnung auf Wasniann's Anschauungen er- 

 scheinen, auf welche er ebendaselbst 3 ) kurz erwiderte. Ich hielt es 

 damals fur unzweckniaCig die Polemik waiter zu fiihren, heute aber 

 nicht rnehr; da Wasmann rneine Erorteruugen in seiner neuen Schrift 

 Punkt fur Puukt bestreitet und wiedergelegt zu haben meint, so konnte 

 weiteres Schweigen von meiner Seite als eine Erkeuntnis der Nieder- 

 lage betrachtet werden. 



Ich habe aber nicht die Absicht Wasmann's Arbeit einer durch- 

 laufendenKritik zu unterwerfen, sondern ich will mich damit begnltgen, 

 die Argiimeute, welche er gegen mich anwendet, zu bestreiten, ganz 

 abgesehen da von, ob sonstige, voni Verf. vertretene Anschauuugen 

 mir richtig zu sein scheinen oder nicht. 



Zunachst muss festgestellt werden, worin ich mit Wasmanu 

 ubereinstimme und worin wir von einander abweichen. - Wir nehmen 

 beide an, dass die Ti ere, auBer einer Anzahl angeborener, mehr oder 

 minder kornplizierter, manchmal scheinbar intelligenter, aber in Wirk- 

 lichkeit durchaus automatischer Triebe, auch in groCerem oder ge- 

 ringerem Mafi fahig sind, auf Grund eigener Erfahrung Kenntnisse zu 

 erwerben, welche sie zurLeitung zweckniaCiger Handlungen benutzen. 

 Solche auf Erfahrung beruhende Kenntnisse und Handlungen nenne 

 ich ,,intelligente": Wasmann bezeichnet sie als ,,sinnliches 

 Erkenntnis- und Strebevermogen" uud rechnet sie mit den 

 vorigen zum Instinkt. Der Mensch besitzt, wie wir beide an- 



nehmen, ein sehr viel hoheres psychisches Leben als die hochsten 

 Tiere. Worin besteht aber der Unterschied zwischen Menschen- und 

 Tierintelligenz? oder, wie Wasmann sich ausdruckt, zwischen dem 

 Geistesleben der Menschen uud dem Sinneslebeu der Tiere? 



Dieses ist der eigeiitliche Gegenstaud des Streites. Dem Tier 

 kommen nach Wasmann nur Sinues- und Gehirnthatigkeiten zu; dem 

 Menschen aufierdem die eines immateriellen Geistes. Diesem mysteriosen 



1) Erganzungshefte zu den n Stirninen aus Maria -Laach", Nr. 69, Frei- 

 burg i. Br., 1897. 



2) 13. Bd., Nr. 4-5, 1893. 



3) 15. Bd., Nr. 17. 



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