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es nicht moglich sein, dass bestimmte chemische Verbindungen, welche die 

 eine Wirtpflanze von einer andern Species unterscheiden, dabei eine Rolle 

 spielen, oder allgemeiner gesprochen, dass bestimmte physiologische 

 Bedingungen diese Artendifferenzierung hervorrufen? 



Hans Bach m ami (Luzern). 



Dr. J. H. F. Kohlbrugge, Der Atavismus. 



I. Der Atavismus und die Descendenzlehre. II. Der Atavismus und die Morpho- 

 logic des Menschen. Utrecht 1897 



Schon von verschiedenen Seiten ist gegen die Ueberschatzung des 

 Atavismus, wie sie sich z. B. bei Haeckel,, Testut und Wiedersheim 

 findet, Einsprache erhoben worden. Auf anthropologischem Gebiet haben 

 namentlich Ranke 1 ) und Virchow an den vorgeblichen Atavismen, die 

 man in den Anomalien der menschlichen Schadelbildung, in der Hyper- 

 trichose, in gewissen menschlichen Rassenmerkmalen u ; s. w. gefunden zu 

 haben glaubte, eine strenge Kritik geiibt. Ferner hat Emery im Biolog. 

 Centralblatt (XVI, Nr. 8) sich mit Recht dagegen ausgesproehen, dass 

 man in willkurlicher Weise fur jede beliebige Auomalie des Menschen- 

 leibes je einen seiner vermutlichen Ahnen verantwortlich mache; er suchte 

 den Begriff des Atavismus auf jene ahnenahnlichen Bildungen zu be- 

 schranken, die sich aus der Ontogonie der betreffenden Art als wirklich 

 w ahnenerbliche u Bildungen erweisen lassen. 



Neuerdings hat nun ein auf Java weilender Forscher, Dr. Kohl- 

 brugge, die theoretischen wie die thatsachlicheu Grundlagen des Atavis- 

 mus in obenerwahnter Schrift einer sorgfaltigen Priifung imterzogen. Er 

 uuterscheidet die atavischen Erscheinungen, die auf den Erfahrungen der 

 Tierziichter beruhen und dem Gebiete der Thatsachen angehoren, von 

 jenen atavischen Erscheinungen, deren Deutung als Ruckschlag in eine 

 Ahnenform auf descendenztheoretischen Hypothesen beruht und daher dem 

 Gebiete der Spekulation angehort. Unter letzteren unterscheidet er wiederum 

 drei Klassen: a) vorlibergehende palingenetische Embryonalbildungen und 

 rudimentare Organe; b) Entwicklungshemmungen und c) eigentliche ata- 

 vische Bildungen. Nur die letzte dieser drei Klassen lasst er als eigent- 

 liche Atavismen gelten. Die sogenannten palingenetischen Bildungen in 

 der Ontogonie und die rudimentaren Orgaiie schliefit er von diesem Be- 

 griffe aus, weil sie gesetzmafiige, nicht ausnahmsweise auftretende Er- 

 scheinungen sind. Die Hemmungsbildungen schliefit er aus, weil zu ihrer 

 Erklarung ontogenetische Ursachen genugen und es deshalb unbegriindet 

 ist, sie als Ahnen erbschaften zu erklaren. Er sucht ferner zu zeigen, 

 dass Emery's Auffassung der atavischen Erscheinungen , die in diese 

 zweite Klasse gehoren, den Begriff des Atavismus eigentlich uberflussig 

 mache und denselben durch den besser verstandlichen Begriff der ,,Ent- 

 wicklungshemmung" ersetzen lasse, Als eigentlich atavische Bildungen 

 will Kohlbrugge nur jene gelten lassen, welche zufallig, d. h. unver- 

 mittelt auftreten und nicht als Hemmungsbildungen normal er ontogene- 

 tischer Durchgangsstufen erklart werden konnen. Aber gerade bei diesen 

 Bildungen ist ihre hypothetische Deutung als Erbstiicke langst ausge- 

 storbener Ahnen eine hochst problematische, eine Sache der spekulativen 

 Willkur, wie bereits von Emery hervorgehoben worden war, der sie des- 



1) Vergl. besonders dessen zweibandiges Werk n Der Mensch", 2. Aufl. 



