XIX. - FONCTIONS MENTALES. 471 



quelques-uns des siens, runis autour de lui, devenir grimaantes et subir 

 des transformations (qui n'avaient rien de rel) : ce moment, la lampe 

 clairait mal, et N. semblait mal en train. En attachant un regard prolong 

 sur les objets des illusions, ceux-ci n'ont pas vari. Gnralement, c'taient 

 des promeneurs en mouvement, des groupes de rochers qui devenaient des 

 moutons, des taches de boue sur des chaussures, etc. Ces objets se super- 

 posaient aux perceptions relles ou se juxtaposaient : mais ils ne les gnaient 

 pas. Les yeux, examins par l'oculiste, ont t trouvs sans lsion organique 

 intressant les fonctions de la vue. 



La seconde srie d'hallucinations a eu lieu en ville, 800 mtres au-dessous 

 du chalet : c'taient aussi des groupes de personnages ordinairement en 

 marche, ou des gens qui stationnaient; ordinairement N. ne voyait ni d'o 

 ils sortaient, ni quel endroit ils disparaissaient. Ces hallucinations appa- 

 raissaient tantt de jour, tantt dans la pnombre du soir ou de la nuit; le 

 fond des personnages tait blanc et cette couleur dominait dans leur cos- 

 tume; une fume blanche et mobile les voilait, ou sortait d'eux en jets, ou 

 les accompagnait; aucune fatigue ni sentiment pnible n'tait joint ces 

 visions; enfin les hallucinations se superposaient aux objets de perception 

 relle, sans y rien changer, et sans se confondre absolument; car les per- 

 sonnages, tout en paraissant rels, traversaient les grilles, murs, etc., qui 

 gnaient le dveloppement du cortge. J. Philippe. 



Mac Donald. Stigmates moraux de dgnrescence. Un individu 

 peut prsenter des stigmates physiques de dgnrescence sans tre dg- 

 nr : il peut tre dgnr, sans se livrer jamais aucun acte de dgn- 

 rescence. Un autre peut prsenter des stigmates moraux de dgnrescence, 

 sans offrir aucun stigmate physique. 



Les stigmates moraux sont des dgnrescences qui rsultent de tares ou 

 de malformations du caractre, et qui sont plus nuisibles la socit que les 

 stigmates physiques ou mentaux. La dgnrescence morale consiste en 

 une disposition permanente des actions qui nuisent la socit en gnral 

 ou des individus de cette socit : cette dgnrescence tantt reste latente, 

 tantt s'exprime par des actes, comme la dgnrescence physique. Les 

 stigmates moraux se manifestent surtout dans le caractre, et spcialement 

 ds l'enfance : ils sont mis en vidence ou mme dvelopps par les toxiques 

 (alcool, opium, tabac, etc.). Leurs manifestations sont des actes criminels 

 contre les personnes, la proprit, ou la dcence (?). 



En gnral, la folie morale se manifeste tantt par de la dpression, 

 tantt par de l'excitation ; elle a pour caractre principal l'incapacit de 

 s'adapter aux conditions de la vie sociale. La dgnrescence n'est' d'ailleurs 

 pas la mme pour l'homme en socit et pour l'homme l'tat de nature, 

 parce que le type normal n'est pas le mme dans les deux cas. Les condi- 

 tions sociales, favorables ou dfavorables au dveloppement de l'individu, 

 ont une grande influence sur la restriction ou l'accroissement de ces stig- 

 mates. J. Philippe. 



c. Psychologie des animaux. 



Watson (J. B.). L'imitation chez les Singes. Thorndike avait conclu 

 que l'imitation est loin de tenir une grande place dans la vie mentale des 

 primates; ses conclusions furent gnralement adoptes jusqu'au jour o 

 Hobhouse publia ses expriences, d'o il concluait que bien des animaux 



