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chercher l'explicalion dans des faits objectifs. Les cliniciens cherchent 

 replacer le phnomne hallucinatoire au milieu des autres phnomnes qui 

 raccompagnent (automatisme, dissociation de la personnalit). Moreau de 

 Tours a montr en ce point l'importance des tats crpusculaires, qui sont 

 aujourd'hui le pivot des explications allemandes. Enfin, tout un groupe 

 va jusqu' nier l'existence mme de l'hallucination, en faisant plutt un 

 trouble du jugement, une sorte d'interprtation errone. C'est l'intellec- 

 tualisme oppos l'anatomisme. Jean Phujppe. 



"Wiermsa (E. D.). La psychologie des conditions de la confusion. 

 L'auteur a examin des mlancoliques, des hystriques, des individus nor- 

 maux (dont il dterminait d'abord la facult d'attention par la mthode de 

 BiNET), l'aide de diffrents tests visuels, sonores, tactiles, etc. La confu- 

 sion augmente avec la dpression de la conscience et est totale chez les 

 dments. La destruction des impulsions nouvellement reues augmente au 

 fur et mesure que la conscience diminue. Le phnomne de la confusion 

 aigu existe en germe dans tous les sujets normaux et pathologiques 

 examins. F. Coupjn. 



Picard (Ren). tude de la perte de la vision mentale chez les mlan- 

 coliques. La perte de la vision mentale n'est dclare que par des mlan- 

 coliques ou des psychasthniques avec dpersonnalisation et anxit. 

 A l'analyse, ces malades ne prsentent plus les caractres des troubles qu'ils 

 annonaient : ils peuvent, en effet, dcrire parfaitement les obje's dont ils 

 prtendaient n'avoir aucune reprsentation. D'o P. conclut qu'il ne s'agit 

 pas d'une dficience des images visuelles, mais que celles-ci sont intactes. 

 Ce ne sont pas les lments reprsentatifs des images qui manquent, mais 

 le composant motionnel qui normalement les accompagne et leur donne, 

 avec leur intrt, leur aspect de ralit. La disparition de ce composant 

 motionnel a son origine dans l'tat affectif particulier de ces malades, qui 

 sont des mlancoliques. La perte, apparente au malade, de sa vision men- 

 tale ne semble pas tre la consquence d'une lsion anatomique ou d'une 

 inhibition fonctionnelle qui supprimeraient la reconnaissance visuelle des 

 objets. Peut-tre vient-elle d'une rupture (comme dans l'aphasie de conduc- 

 tibilit) des fibres unissant les centres suprieurs celui des images visuel- 

 les. En fait, on ne peut aujourd'hui donner qu'une explication psycholo- 

 gique : il faut chercher l'origine de la perte de vision mentale qu'prouve 

 le malade, dans le dfaut de synthse mentale, dans la douleur morale qui 

 empche tout travail psychique. Cela rend difficile le groupement harmo- 

 nieux des lments reprsentatifs qui constituent le souvenir, et entrave 

 leur appropriation au moi. La perte du composant motionnel de l'jmage 

 entraine les troubles les plus graves dans l'acte de la reconnaissance. Le 

 souvenir se prsentant sans la marque affective qui le caractrisait, parat 

 trange et tranger au mlancolique, qui prend l'habitude de nier la vision 

 mentale mme lorsqu'elle est revenue. Jean Philippe. 



Leclere (A.). Habitude et troubles mentaux {spcialement dans certaines 

 psgcho-nvroses). Le critre de la maladie est la tnacit du mal (sa 

 dure ou sa rptition); le facteur de la tnacit, c'est la fixation trop facile 

 d'habitudes. Si une tare essentielle se trouve la base d'habitudes morbides, 

 on a une psychonvrose, qui a sa source dans un trouble de la motricit 

 gnrale, et plus spcialement dans une impressionnabilit , exagre 

 par la faiblesse liminaire de la motricit . Mcanisme psychique est 



