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groupes ; en mme temps, plus elle est parfaite, plus un certain degr d'in- 

 dpendance est garanti l'individu (par exemple chez les Rongeurs). 

 Quant la source psychologique de la vie sociale, il faut la chercher sur- 

 tout dans une sociabilit propre au rgne animal, dveloppe par l'exprience 

 de l'utilit de l'aide mutuelle, et dans le plaisir que procure le contact avec 

 ses semblables [XIX 2"]. -- M. Goldsmith. 



Ici : Vuillemin. b). 



a) Wettstein (R. v.i. L'adaptation directe. -- W. met, propos de la 

 descendance une thorie mixte, penchant nettement du ct des Lamar- 

 ckiens, faisant appel quelquefois aux explications darwinistes, car les espces 

 ont pu natre de diverses manires. Il considre que les deux grands prin- 

 cipes des Lamarckiens, adaptation directe (W. dit modification par corrla- 

 tion) et hrdit des caractres acquis, ne se heurtent aucune objection 

 fonde, mais reposent au contraire sur une foule de faits qui clairent non 

 pas le dveloppement graduel des organismes depuis les formes infrieures 

 jusqu'aux formes suprieures, - - mais la production de nombreuses formes 

 chaque progrs phylogntique. L'auteur multiplie les exemples qui corro- 

 borent ces deux principes. Les adaptations sont fonctionnelles; elles peuvent 

 produire des changements de structure ou des rductions. - F. Pchoutre. 



Donnadieu (A.). L'organe et lu fonction dans l'volutionnisme. L'au- 

 teur s'lve avec force contre l'hypothse qui fait des albuminodes, consti- 

 tus au hasard et organiss on ne sait comment, l'origine automatique de la 

 vie. Cette supposition, dit-il, est si dnue de confirmation que personne n'y 

 adhrerait, si certaines thories philosophiques ne la rendaient indispen- 

 sable. D. ne peut comprendre comment le protoplasma originel, d'o qu'il 

 provienne, a. pu s'individualiser et diffrencier des organes auxquels une 

 structure intime minutieusement combine permet seule de fonctionner. 

 Jamais un changement dans les conditions de vie n'a pu crer lui seul un 

 organe nouveau. L'ducation fortifie des fonctions latentes, elle ne triomphe 

 pas d'une imperfection structurale. Certains animaux auraient grand besoin 

 de certains organes : ils sont obligs de s'en passer. Lesespcestrop mal armes 

 disparaissent. Au cours de l'ontogense, l'apparition de l'organe prcde 

 l'instant o celui-ci va devenir ncessaire. Certains instruments, parmi les 

 mieux adapts, n'ont pu apparatre que tout forms. Les instincts leur tour 

 sont pour la plupart immuables. [L'auteur, somme toute, rclame surtout 

 jusqu'ici une cause aux phnomnes; il nous surprendra davantage quand 

 nous le verrons pousser l'hostilit contre le transformisme jusqu' mcon- 

 natre l'existence des organes rgressifs. Son tude est faite dans un esprit 

 philosophique qu'il ne croit pas avoir besoin de cacher ou d'excuser. 11 est 

 pein de voir attaquer souvent des principes, qu'il juge respectables, au nom 

 de thories dont, la lgitimit lui chappe. Mais la vraie science est dsint- 

 resse et d'ailleurs les doctrines que dfend D. sont indpendantes de l'adop 

 tion ou du rejet ,i u transformisme. Certains n'y voient-ils pas la plus belle 

 manifestation de l'harmonie universelle?] P. Vignon. 



Plate L.-H). L'anatomie et la phylo gnie des Chitons. L'auteur, dans 

 cette partie de son mmoire, tudie d'abord l'anatomie compare des or- 

 ganes. A propos des spicules, il note (pie ceux de la partie infrieure du 

 manteau sont disposs plat, la pointe en dehors, ce qui permet l'animai 

 de s'appliquer contre le sol; c'est un exemple d'adaptation. Les animaux 



