540 L'ANNEE BIOLOGIQUE. 



tinuent une lois que l'animal a toute sa croissance. Chez les animaux qui 

 possdent cette mmoire associative, elle peut modifier les ractions de l'in- 

 stinct. J. Philippe. 



c Sollier. -- Le Problme de la mmoire. La mmoire, dit S. aprs Ri 

 CHET, est la clef de vote de l'difice intellectuel. Cependant on est encore 

 peu fix sur son mcanisme; l'tude des aphasies a lucid la question du 

 langage, non celle de la mmoire [c'est au contraire l'tude de la mmoire 

 qu'il faudrait demander d'lucider nombre de points obscurs dans le peu que 

 l'on sait actuellement sur les aphasies]. - Pitres a bien distingu la m- 

 moire de la revivibilit, qui lui est comme lacontractilit est la contraction. 

 Partant de l. S. analyse l'acte mnsique (fixation et conservation, vocation 

 et reproduction, reconnaissance et localisation). Et pour pntrer mieux le 

 mcanisme de ces divers stades de formation du souvenir (dont il est assez 

 difficile de prendre l'organisation sur le fait), S. passe ensuite l'tude de 

 la forme la mieux connue de dsorganisation du souvenir, la rgression. Ne 

 pouvant directement saisir comment s'organise la mmoire, il examine du 

 moins en observateur et en clinicien attentif comment elle se dsorganise. 

 C'est du ct de l'interprtation des phnomnes hystriques qu'il cherche, 

 en dernire analyse, l'intelligence des souvenirs : les dernires pages du 

 livre sont consacres montrer les rapports de la conservation consciente des 

 souvenirs avec la conservation de la sensibilit organique, et les rapports de 

 l'anesthsie et del'a-mnsie. Enfin S. s'efforce dmontrer les rapports de l'in- 

 flux nerveux et du courant lectrique. [Peut-tre aurait-il pu, au cours de son 

 tude, faire une plus large part l'analyse introspective des sujets, en tu- 

 diant ainsi non pas des tats de la mmoire, mais des souvenirs pris un un : 

 il faudrait galement tenir compte de ce que la mmoire tant un phnomne 

 trs infrieur et trs individuel, les explications qui conviennent une forme 

 de mmoire ne suffisent pas toujours expliquer les formes mme voisines : 

 plus forte raison les formes dissemblables]. -- J. Philippe. 



c) Paulhan. Sur la mmoire affective. tude tendant prouver la ra- 

 lit de la mmoire affective, dans laquelle l'auteur insiste sur quelques-unes 

 de ses transformations et montre que les ftes nationales et religieuses, l'his- 

 toire la Michelet, l'art enfin, ne s'expliquent que par l'existence de la m- 

 moire affective. J. Clavire. 



a) Piron. -- La question de la mmoire affective. Pour mettre fin aux 

 discussions sur l'existence ou la non-existence d'une mmoire purement 

 affective. P. propose de laisser de ct les motions dfinies, classes, parce 

 que pour les dfinir et les classer on a pris comme signes distinctifs leurs 

 lments intellectuels. L'auteur cite alors des faits personnels, motions pri- 

 ves d'lments intellectuels, lies la cnesthsie, mais vocables en de- 

 hors d'elle et susceptibles de l'voquer. J. Clavire. 



//) Piron. Sur l'interprtation des faits de paramnsie. L'impression 

 du dj vu s'expliquerait par une lenteur de perception : une image en 

 retard se rencontrant la surface de la conscience avec une image post- 

 rieure, mais plus htive qui la rattrape ou la dpasse. Cette lenteur de 

 perception se produirait plus facilement dans certains tats de fatigue et 

 dans certains tats de distraction. J. Clavire. 



Schumann F.). Contributions et l'analyse des perceptions visuelles 



