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systme veineux (sinus cruciatus). Mais cette assertion est loin d'tre 

 prouve premptoirement. J. Rogues DE Fursac. 



Grijns. -- Etude comparative du temps de raction simple chez les Euro- 

 pens et chez les Malais. G. s'est servi d'un Pantokymographion de 

 Engelmann. La dure du temps de raction se mesurait la longueur de la 

 ligne inscrite sur le cylindre noirci. Sans insister sur la technique suivie 

 par G., nous nous bornons en indiquer le principe. Toutes les expriences 

 sont soumises une svre critique et ce n'est qu'aprs certitude que les 

 fautes possibles sont, absolument minimes que G. expose ses rsultats. Le 

 temps moyen de raction, en millimes de seconde, tait de 3.216 pour les 

 Europens ayant sjourn longtemps dans les rgions tropicales; de 2.966 

 pour les Europens nouvellement arrivs; et de 2.536 pour les indignes. 

 - D'o cette conclusion que le sjour dans les tropiques ralentit le processus 

 cliez les Europens et que le temps de raction chez les indignes est plus 

 court que chez les Europens, mme que chez les nouveaux arrivants. Si 

 la puissance de l'attention est inversement proportionnelle au temps de 

 raction, on s'explique que les Europens habitant les tropiques aient besoin 

 pour travailler intellectuellement de faire un effort assez considrable. - 

 J. Rogues de Fursac. 



Rollet. F/homme droit et l'homme gauche. S'appuyant sur ses 

 propres observations et sur les faits exposs par diffrents anatomistes, 

 R. expose les rsultats suivants concernant les dissymtres des os des mem- 

 bres. L'homme 98 fois pour 100 est droitier. La droiterie et gaucherie sont 

 ingnitales; mais cette dissymtrie n'existe pas chez le foetus, ce n'est que 

 progressivement au cours de la naissance, qu'elle apparat. Quelle est la 

 cause de cette droiterie et de cette gaucherie? Faut-il admettre avec Van 

 Biervliet l'ingal dveloppement du systme vasculaire? R. remarque qu'il 

 a dj enseign jadis une prdominance physiologique des centres qui 

 prsident aux fonctions trophiques- en montrant que beaucoup d'individus 

 sont droitiers par le membre suprieur et gauchers par le membre inf- 

 rieur . Comme conclusion gnrale, R. fait remarquer que la symtrie par- 

 faite n'existe qu'imparfaitement dans la nature, mme parmi les tres les 

 plus parfaits. G. Paul-Boncour. 



Letourneau (Ch.). La psychologie ethnique. La civilisation est lersul- 

 tatde la formation de nombreuses intuitions mentales qui, peu peu, ont touff 

 lesinstincts del bteet dotl'espcehumaine d'une mentalit tout artificielle. 

 Les tapes de cette volution mentale sont caractrises par la prdominance 

 respective de certains besoins qui se hirarchisent de la manire suivante : 

 les besoins nutritifs, les besoins affectifs, les besoins intellectuels. Cette do- 

 mestication de l'homme a t favorise par la ralisation d'un type social, 

 la fois familial et communautaire, celui du clan, c'est--dire d'une petite ag- 

 glomration rpublicaine, cimente par une solidarit des plus troites. C'est 

 dans le sein de ces petits groupes primitifs, dont la dure a d tre norme, 

 puisque l'humanit actuelle nous en fournit encore des exemples, qu'ont d 

 se former les rudiments des langues et des mythes; c'est l surtout que nos 

 plus lointains anctres humains ont t dresss la sociabilit, la moralit, 

 mme et surtout l'altruisme. Mais ces vertus et obligations sociales visaient 

 seulement les membres de leur clan ou au plus des clans allis. Les autres, 

 les trangers, taient des ennemis. Il en rsultait que le rgime social du clan 

 communautaire tendait dvelopper simultanment chez l'homme des pen- 



