XIX. FONCTIONS MENTALES. 507 



traire, la variation peut subsister ou tre limine suivant son degr d'utilit. 



Instinct et hauitudes. Certains auteurs (surtout les transmission- 

 nistes j tablissent entre ces deux catgories une analogie base sur leur 

 automatisme, mais le fait que l'instinct est toujours inn et l'habitude tou- 

 jours individuellement acquise tablit la diffrence. L'instinct, de plus,n"est 

 pas une habitude hrite, car il est pliylogntiquement antrieur elle. 

 L'iiabitude, sa naissance, exige une certaine participation des facults 

 raisonnes, l'instinct, non. Enfin, l'iiabitude (facult suprieure) peut dans 

 certains cas inhiber l'instinct (infrieur). 



Instinct et raison. Ils se distinguent par des caractres anatomo-phy- 

 siologiques, ontogntiques et bio-psychologiques. 1 L'existence de la raison 

 est lie celle des fibres d'association de P'iechsig et par consquent de 

 l'corce crbrale; elle fait donc dfaut aux invertbrs. 2" L'instinct ap- 

 parat chez le jeune animal d'emble, l'activit raisonne se dveloppe au 

 cours de l'volution de l'animal. 3" Les facults raisonnes sont susceptibles 

 de diffrences individuelles et sont acquises; l'instinct est impersonnel et 

 hrditaire. 



La diffrence entre les deux sortes de facults rsulte aussi de la consid- 

 ration de leurs rapports rciproques. La plupart des auteurs supposent, dans 

 l'volution, ou bien la succession : rflexe, instinct, raison, ou bien la suc- 

 cession : rflexe, raison, instinct. Les deux conceptions sont rejetes par "W. 

 qui pense que l'instinct et la raison drivent tous les deux du rflexe, tant 

 comme deux branches divergentes : 



Rflexe 



Instinct Raison. 



En sa qualit de facult suprieure, la raison peut inhiber les instincts, 

 de mme que ceux-ci peuvent, dans une certaine mesure, inhiber les r- 

 flexes. 



Facults raisonnes. Elles comprennent deux lments : la mmoire 

 et les associations. 



1" Mmoire. "W. tablit d'abord une diffrence entre la mmoire orga- 

 nique (celle qui agit dans les rflexes et les instincts) et la mmoire psi/cho- 

 /ogique, en s'appuyan* surtout sur les recherches anatomo-physiologiques et 

 les thories de Verworn et Ziegler. La mmoire psychologique prsente les 

 traits distinctifs suivants : P Elle est acquise la suite de l'exprience indi- 

 viduelle et porte sur un nombre illimit de phnomnes constituant le 

 milieu extrieur; 2" elle est associative ; 3 elle s'tablit et se fortifie par la 

 rptition de l'acte. L'tude des donnes bio-psychologiques amne ensuite 

 dterminer ses caractres chez les Vertbrs et chez les Invertbrs. Chez 

 ces derniers, ce qui la distingue, c'est d'abord le cercle limit d'objets sur 

 lesquels elle porte : ce cercle ne dpasse pas ce qui est absolument nces- 

 saire l'existence ; les animaux ne se souviennent que de ce qui est 

 hrditairement fix et par les moyens hrditairement fixs (surtout de la 

 place des nids et la nourriture). Le souvenir se manifeste de la mme faon 

 chez tous les individus de l'espce. La mmoire des Invertbrs prsente, de 

 plus, un caractre mosaque : ils se souviennent de chaque fraction du 

 l)hnomne sparment, sans les rattacher entre eux (un bourdon, par exem- 

 ple, est incapable d'apprendre connatre le chemin du retour par le chemin 

 de l'aller ; il l'apprend en s'loignant de sa demeure reculons). Enfin, le 

 souvenir s'tablit chez eux d'emble, sans avoir besoin de rptition. 



