XIX. FONCTIONS MENTALES. 515 



dernire exprience, les ressorts par des poids. La conclusion, trs indirecte 

 et un peu laborieuse, est la mme, avec cependant une rserve : sur environ 

 2.000 comparaisons de poids soulevs, l'auteur en trouve 7 dans lesquelles 

 le juti'ement a t dtermin par l'apprciation de la vitesse du mouvement, 

 et 13 autres dans lesquelles cette apprciation a fourni une confirmation du 

 jugement. 



En fin de compte nous ne comparons pas les forces d'aprs des critres 

 secondaires, mais d'aprs les sensations de force qui nous sont immdiate- 

 ment donnes. L'intrt principal de ce travail me parait tre en ce 

 qu'il tend montrer que les diverses espces de perceptions ne se rduisent 

 pas en gnral les unes aux autres, par exemple la perception de la force ou 

 de la longueur celle du temps; que par suite chaque espce doit tre sou- 

 mise une analyse spciale, mais que pourtant il existe parfois des rduc- 

 tions de ce genre, qui sont plutt des substitutions dtermines par des cir- 

 constances spciales : un sujet peut tre amen dans la vie quotidienne, 

 apprcier le poids d'un objet par la vitesse avec laquelle il La soulev, mais 

 c'est alors une perception de vitesse, et ce n'est pas une perception de poids, 

 sinon en apparence. Foucault. 



Philippe (Jean). A propos de V automatisme. Les actes excuter 

 demandent d'autant moins de temps qu'il s'y mle moins d'lments men- 

 taux, d'tats de conscience : les temps de raction chez les animaux parais- 

 sent moins longs que chez l'homme. En tout cas, chez l'homme, les temps 

 de raction sont d'autant plus longs qu'il s'y mle plus de rflexions, de 

 clioix ; le temps de ces calculs augmente mme la dure des actes incompa- 

 rablement plus qu'on ne le croirait. 



A un autre point de vue, il faut noter que ce qui est vrai de certains su- 

 jets ne l'est pas toujours de leurs voisins : il semble que, pour voir clair en 

 tout cela, il faudrait d'abord procder un classement pralable qui distribue 

 les individus en diverses classes de types caractres dfinis. M. Goldsmith. 



Smotlacha (Fr.). De Forigine des difj^renls degrs de l'inclination 

 an vertige de mouvement chez l'homme et de son influence sur l'nergie, l'a- 

 dresse et la capacit corporelles. tude faite surtout l'aide d'observa- 

 tions personnelles ou sur des lves. S. distingue 3 sortes de vertiges : 

 1'^ par rotation autour de l'axe oblong du corps (pivoter, ou tourner autour 

 d'une colonne fixe, eic.) ; 2 par rotation autour de l'axe coxal du corps 

 (culbutes sur le sol, tournage la barre fixe, etc.) ; 3'^' par rotation devant 

 arrire (tourner de ct, tant assis la barre fixe, etc.). 



Le vertige rsulte du sentiment trompeur de mouvement continu dans 

 la direction du mouvement qui vient de cesser, et accompagn du dplace- 

 ment apparent des objets environnants, dans un sens contraire. La fonction 

 visuelle est arrte ou affaiblie^ tant que dure l'blouissement concomitant. 

 Cependant, le vertige ne rsulte point de la dispute des sens : il vient, par 

 exemple pour le sens de l'quililire, de ce que nous ne pouvons concevoir 

 aucun nouveau mouvement, ni paralyser l'influence de l'illusion ci-dessus 

 sur le changement d'quilibre du corps. En adoptant des points de repre 

 exacts, nous nous en prserverions ; de mme, nous chapperons au vertige, 

 comme le danseur, en rptant le mouvement jusqu' l'habitude : condi- 

 tion que les rptitions soient convenablement espaces. Les causes du 

 vertige semblent analogues pour les deux autres espces. 



L'inclination au vertige varie selon les individus, et aussi selon l'habilet 

 du sens de l'quilibre. Si l'on pouvait mesurer ou coter cette habilet, on 



