Nr. 5. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Herr Geo. C. Hurlbut (New -York) wies in einer 

 von Herrn Stont verlesenen Zuschrift rlie im Jahre 1884 

 erhobenen Ansprche des Capitn Wiiliard Glazier zurck, 

 1881, in dem Lake Glazier den Quellsec des Mississijtpi 

 gefunden zu haben Derselbe Hee war schon im Jahre 

 1832 von den Herren H. R. Schoolcraft, Allen und J. N. 

 Nicollet entdeckt und als Elk Lake bezeichnet worden. 

 Die demnach unbegrndeten Ansprche des Herrn Glazier 

 sind ofticiell durch ein Si)ccialgesetz Minnesota's vom 

 24. April 1889 beseitigt, in welchem dem Elk Lake sein 

 ursprnglicher Name zurckgegeben wurde. Herr Hurlbut 

 erreichte eine entsprechende Resolution des Geographen- 

 Congresses. 



Herr Jules Leclercq (Brssel) sprach ber die Er- 

 steigungen des Ararat, dessen Gipfel, der grosse Ararat, 

 nach der trigonometrischen Messung Tedorof's mit 

 5220 Meter den Mont Blanc berragt. Zu den natr- 

 lichen Schwierigkeiten des Ersteigens tritt der alte Aber- 

 glaube der Landesbewobner, dass der heilige Berg von 

 Menschen berhaupt nicht zu berwinden ist. Der erste 

 Ersteiger F. Parrot, 1829, ferner 1850 General Khodyko, 

 1876 J. Bryn, 1888 Merkow und Kowalewsky fanden 

 keinen Glauben. Redner selbst, welcher am 15. August 1890 

 dem Gipfel auf 400 Meter nahe gekommen war, wurde 

 von seiner kurdischen Begleitung mit Mord bedroht und 

 niusste umkehren. Nach ihm gelang die Ersteigung dem 

 jungen Russen Merkow. 



Zwei andere Vortrge betrafen ein Land, welches 

 den Entdeckungsreisenden durch religises Vorurtheil fast 

 ebenso verschlossen ist, wie durch die Natur. Der Be- 

 gleiter des Grafen BelaSzechenyi, Herr Professor de Loczy 



(Budapest) und Prince Henry d'Orleans, berichteten ber 

 ihre Tibetreisen, welche ein Jahrzehnt auseinanderliegen, 

 erstere 1879, letztere 1889. Beide mussten den Sitz des 

 Dalai Lama, L'hassa, meiden. 



Politische Verhltnisse, welche ebenfalls mit den 

 religisen verwoben sind, hofft der italienische Reisende 

 go Ferrandi, nach dem Bericht des Professors 

 Ricehieri (Mailand) benutzen zu knnen, um sich von 

 Brawa aus den Weg nach dem mittleren Juba zu bahnen. 

 Mit Abd el Kader befreundet, meint er den auch im 

 Somalilande mchtigen Eintluss der mohamedanischen 

 Secte der Senussij'a auf seiner Seite zu haben. 



Herr Professor Mller-Hess (Bern) untersuchte die 

 Verbreitung des Buddhisnnis nach dem stlichen Indien. 

 Auf dem dritten buddhistischen Concil zu Ptali])utra, 

 gegen Anfang des zweiten Jahrhunderts vor unserer Zeit- 

 rechnung, wurde beschlossen, Missionare zu entsenden. 

 Als eine ihrer Grndungen wird die Stadt Kala genannt, 

 eine Centrale des Aloe-, Kampher- und Elfenbeinhandels. 



Hire Lage ist streitig. Sie wird bei Ceilon (Point 

 de Galle), mit grsserer Wahrscheinlichkeit an der West- 

 kste Hinterindiens (Quadrah) gesucht. Im letzteren Falle 

 ist die Ausbreitung des Buddhismus nach Birma erklrt. 

 Nach Java gelangte er erst im neunten Jahrhundert 

 unserer Zeitrechnung, wahrscheinlich ber Malacca und 

 Sumatra. Er fand auf Java eine grsstentheils indisirte, 

 bramahnische Bevlkerung vor. Beide stammverwandte 

 Religionen vertrugen sich in der Fremde. Buddha wurde 

 als jngster Bruder Siwa's anerkannt und an grossen 

 Kirchenfesten amtirten vier bramahnische und ein bud- 

 dhistischer Priester in Eintracht. (Fortsetzung folgt.) 



Unsere Erkeiiiitniss der GeschlechtHchkeit der 

 Pflanzen hat krzlich, woran Dr. F. Moewes in einer 

 Sitzung des botan. Vereins der Prov. Brandenburg er- 

 innerte, ihr 200jhriges Jubilum gehabt. Denn vor nun- 

 mehr 200 Jahren sonderte der Tbinger Arzt und Bo- 

 taniker, Professor Rud. Jak. Camerarius, zwei weibliche 

 Exemplare des Bingelkrauts (Mercurialis annua) von der 

 Gesellschaft der brigen im Garten wachsenden Pflanzen 

 dieser Art ab und fand, dass sie nur taube, hohle Samen 

 hervorbrachten. Sein in den Ephemeriden der Leopoldiua 

 verffentlichter Bericht hierber trgt das Datum des 

 28. Dezember 1691. Dies war der erste der Versuche, 

 durch welche Camerarius nachwies, dass bei den Pflanzen 

 eine geschlechtliche Fortpflanzung wie bei den Thieren 

 besteht; bis dahin hatte man nur unklare Vermuthungen 

 in dieser Richtung geussert; keinem war es eingefallen, 

 die Frage durch Versuche zur Entscheidung zu bringen. 

 Schon Camerarius erkannte die Staubbltter als die mnn- 

 lichen, die Fruchtbltter als die weiblichen Organe, wie 

 aus seiner 1694 erschienen Schrift De sexu plantarum 

 epi.stola" hervorgeht. Dass fge ich hinzu die fr 

 die Wissenschaft so usserst bedeutungsvolle Erkenntniss 

 Camerarius', auf sehr lange Zeit hinaus bei Weitem nicht 

 die ihr gebhrende Beachtung fand, ja, man kann sagen, 

 zunchst unbeachtet blieb, nimmt den Kenner der Geschichte 

 der Wissenschaften weiter nicht Wunder: lernen wir doch 

 aus dieser, dass neu erkannte evidente Wahrheiten nur 

 dann Aussicht auf allgemeine Anerkennung der Zeitge- 

 nossen haben, wenn diese Wahrheiten nicht gar zu sehr 

 die bisherigen Anschauungen stren, mit andern Worten, 

 wenn sie nur einen kleinen Fortschritt bedeuten. Die 

 Geschichte der Erkenntniss der geschlechtlichen Be- 

 ziehungen der Pflanzen ist berhaupt sehr belehrend fr 

 den Satz, dass mchtig umwlzende Geister von ihren 

 Zeitgenossen nicht oder nicht oft verstanden werden. Den 



Trieb am Alten festzuhalten, oder wie C.Lorabroso in seinem 

 neuesten Werke Der politische Verbrecher" sagt: Der 

 Hass gegen das Neue", der Misoneismus", beherrscht den 

 Menschen eingreifend, nicht nur, wo es sich um mora- 

 lische Dinge handelt, von denen Lombroso allein spricht, 

 sondern auch auf dem Gebiete des reinen Denkens (vergl. 

 meinen Artikel ber die Entstehung der Denkformen" in 

 der Naturw. Wochenschr. Bd. VI No. 15 p. 145 ff.). Hundert 

 Jahre nach der bedeutenden Entdeckung Camerarius' 

 wurde auf Grund ebenso exacter Untersuchungen wie die 

 von Camerarius angestellten ein Werk verffentlicht, das 

 neues, wunderbares Licht auf Gegenstnde aus demselben 

 Forschungsgebiete warf, das aber wiederum von den Zeit- 

 genossen nicht ertragen wurde. Hatte Camerarius 1691 

 bis 1698 die Nothwendigkeit speciell des Blthenstaubes 

 bei der Erzeugung der Samen nachgewiesen, oder, um 

 einen Goethe'schen Ausdruck zu gebrauchen, erkannt, dass 

 sich die Pflanze in den Blthen zu den Werken der Liebe 

 rste, so war doch die Bedeutung speciell der wunder- 

 baren Einrichtungen der Blthen noch lange ein ungelstes 

 Geheimniss geblieben. Namentlich mussten speciell die 

 aufflligen Blthen, die Blumen, wegen ihrer besonderen 

 Eigenthmlichkeiten, ihres Reichthums an lebhaften Farben, 

 welche sich vom Grn der Laubbltter deutlich abheben, 

 wegen ihrer erstaunlichen Mannigfaltigkeit und ihrer die 

 Luft durchwrzenden Gerche die besondere Aufmerk- 

 samkeit des denkenden Menschen auf sich lenken. Erst 

 im Jahre 1793, also bald vor 100 Jahren, hat ein Schul- 

 meister, der Rector Christian Conrad Sprengel in Sjjandau, 

 auch diesen Schleier zerrissen, indem er scharfsinnig und 

 in wahrhaft genialer Weise die Bedeutung der Blumen- 

 Organe, namentlich der bunten Blthenbltter, erluterte. 

 Die von ihm gefundenen, jetzt allbekannten Ergebnisse 

 waren ihm selbst so berraschend, dass er seinem Buch 

 den Titel gab: Das entdeckte Geheimniss der Natur im 



