Nr. 48. 



Naturwissenschaftliche Wocheuschrift. 



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oxyd iirystailin, aber man kann Krystallformen nicht er- 

 kennen, sondern es besteht, wie man bei starker Ver- 

 grsseriuif;' niiter dem Mikroskop sieht, aus unregelmssig 

 bis rundlich bogrenzti'n. winzigen Blttehcn. 



Dass das (ii-aphititoxyd aber doch krystailin ist, gciit 

 daraus hervor, dass es doppclbrechcnd ist. Jkim Erhitzen 

 zersetzt es sich ebenfalls unter Aufzischen und Erglhen 

 und unter Rcklassung eines schwarzen Rckstandes. Der- 

 selbe ist aber nicht, wie der bei der Zersetzung des 

 Graphitoxydes rostirende, flockig, aufgeblht und so ausser- 

 ordentlich leiciit^ s(uidern stellt ein vollkommen unaufge- 



blhtes, nicht flockiges, feines, schweres l'ulver dar, 

 welches sich bei der Zei Setzung auf einem kleinen Rume 

 sannnelt. Die Zusammensetzung des Graphititoxydcs ist 

 die folgende: rjl,9'.) 51,95 Procent Kojilenstolf, 1,93 bis 

 1,55 Proceut Wasserstoff und 46,08 46,5 Proceut Sauer- 

 stoff. 



Dieses Graphititoxyd ist bisher allerdings erst aus 

 zwei Graphititeu verschiedenen Ursprungs hergestellt wor- 

 den, es ist aber anzunehmen, dass alle (Iraphitite das- 

 selbe oder docii ganz hnliche (irapliititnxyde, die also 

 von dem Grapbitoxyd sich wesentlicii unterscheiden, liefern. 



Die Frauen bei den Piiehlo-Indiaiierii. Das 



Bild eines 15jhrigen Mdchens aus dem Pueblo von 

 Wolpai im nordwestlichen Arizona begleitet Dr. Shufcld 

 in den Proceedings des U. S. National-Museums mit einer 

 Schilderung seines Lebensganges, welche zeigt, dass 

 nicht bei allen Indianern die Frau eine i'.utergeordnete 

 Rolle spielt. Gleich nach der Geburt wird die zarte 

 Haut des Kindes mit feiner Holzasche stark eingerieben, 

 damit die Knochen krftig werden. Dann schnrt man es 

 in einen Tragekorb ein, den die Mntter auf den Kcken 

 ninmit oder auch im Hanse an die AVand stelltdder irgend- 

 wo aufhngt. So wie das Kind gehen kann, darf es 

 berall herumlaufen und die Hausleiter hinauf- und hcrunter- 

 klettern, bevor noch der zweite Sommer ber seinem 

 Haupte dahingegangen ist. An Spielzeug und Zeitvertreili 

 ist kein Mangel. Vom 3. bis zum 7. Jahre oder auch 

 noch lnger verbringt es seine Tage damit, mit den zahl- 

 reichen brigen Dorfkiudern herumznspringen und zu 

 spielen. ( >hne jede Kleidung und mit einer heiligen Scheu 

 vor Wasser zu anderem Gebraucii als zum TiiiiJu'n, ist 

 es in diesem Alter so wild wi(> ein Bergscliaf und ver- 

 mag auch fast mit derselben Schnelligkeit wie dieses, die 

 stedcn Felswnde, welche von drei Seiten des Dorfes 

 sich jh hinabsenken, hinauf und herunterzulaufen. 



Mit seinem zehnten Jahre wird das Mdchen gesetzter 

 und ninnnt Haltung und Tracht seiner lteren Geschwister 

 oder Genossinnen an. Es ist nun eifrig bemht, sich 

 diejenigen Knste und Fertigkeiten anzueignen, welche es 

 zu einem ntzlichen Gliede des Stanunes niaehen. Bald 

 ist es mit den Erfordernissen der Kche vertraut und in 

 diesem zarten Alter schon vollkommen unterrichtet in der 

 Anfertigung von Thonwaaren und Fleehtwerk. Spter lernt 

 es noch das Krem])eln und Frben von Wolle., das We])en 

 von Decken, Mnteln, Rricken, Bndern, (irteln aus Baum- 

 wolle oder Wolle. Mit 15 Jahren oder frher gilt die 

 Jungfrau als heirathsfhig. Sie kann backen, nhen, frben, 

 krempeln, weben und spinnen. Ihre tlinkeu Finger formen 

 den Thon in jede Gestalt zum Hausgebrauch oder Zicrrath. 

 Die zarten Scbsslinge der Weiden oder die biegsamen 

 AVurzeln der Grser gestalten sieh unter ihren Hnden 

 zu hbschen Krbehen mit lebhaften Farliennnisteru, welche 

 die geheiligten Sinnbilder des Schmetterlings, des Hirsches 

 oder des Donnervogels zeigen. In der Zahl der Fleisch- 

 speisen, Ragouts und Brhen, welche sie aus dem Fleisch 

 der Ziege oder des Schafes zu bereiten versteht, der Ge- 

 msen und Backwaaren kann sie es nnt jeder amerikani- 

 schen llaustrau aufnehmen. 



In allen McKiui-Drfern haben die Mdchen das Recht. 

 sich ihren Ehegeniahl zu whlen und wahrscheinlich auch, 

 sich von ihm zu trennen, wenn sie sich in ihm geirrt 

 haben. Die Tiiehter erben auch das Vermgen der 

 Mutter. Monogamie ist die Regel unter den Pueblo- 

 Indianern, und die Frauen werden nicht durch Kauf er- 

 worben. Im Hause herrscht in der That die Frau und 

 der Mann hat nur wenig zu sagen. Bei den Zunis kann 



innerhalb des Hauses kein Handel abgeschlossen werden, 

 wenn nicht die Frau ihre Zustiumning giebt und dasselbe 

 gilt bei den Moquis. 



Alles in Allem genommen ist das Leben einer Wdl- 

 pai-Frau keineswegs ein unglckliches; von der Kindheil 

 bis zur Reife ist es voll von freundlichen Bildern und 

 ohne Zweifel trgt hierzu die zufriedene Gemtlisstinunung, 

 die husliche Gesinnung und die uni>rmttdliehe Thtigkeit 

 sehr viel bei. A. K. 



,,Zm' Eiitwickeliiugs-Gescliichte der Filaria pa- 

 pillosa" liefert Deupser im Zool. Anz." 1S92, S. 129 

 einen Beitrag. Dieser Fadenwurm lebt in geschlechts- 

 reifem Zustand hufig in den sersen Hhlen, dem Binde- 

 gewebe und der vorderen Augenkanmier von Pferden, 

 Eseln und Rindern. Es bringt lel)endige Junge hervor, 

 doch war deren Schicksal bisher unliekannt. Verfasser 

 suchte dieselben in Wasser, physiologischer Kochsalzlsung, 

 Augenkammerflssigkeit, Dnudarminhalt, Muskelfascrbrei 

 u. s. f. zu zchten, doch stets vergeblich. Dagegen ge- 

 lang es ihm, bei Kaninchen, in deren Bauchhhle tchtige 

 Filarien eingefhrt waren, im Blut Endjryonen nachzu- 

 weisen, die den Kontrollthieren stets fehlten. Filaria 

 papulosa verhielt sich also ebenso, wie F. Bancrosti 

 (des Mensehen) und F. atten'uata und F. tricuspis 

 (der Vgel). Ein Zwisclienwerth aus dem Buche der 

 Arthropoden konnte jedoch nicht angefunden werden. 

 C. M. 



Ueber zwei in den Eingeweiden des Schimpansen 

 nnd Orang-lltang vorkommende Cestoden machte R. 

 Blanchard in der Juni-Sitzung 1891 der Pariser anthro- 

 pologischen Gesellschaft eine Mittheilung. Dieselben ge- 

 hren einem neuen Genus an, dem Blanchard zu Ehren 

 seines Lehrers nnd Meisters Paul Bert den Namen Bertia 

 beilegte. Der Parasit des Schimpansen ist Bertia Stu- 

 deri R. Bl., der des Orang-Utang Bertia Satyri R. Bl. 



Die Merkmale des Genus Bertia sind folgende: Grosser, 

 ziemlich sphrischer Kopf ohne Stirnzapfen und Haken- 

 krnze; die elliptischen Saugnpfe stehen in zwei Paaren 

 sehr weit von einander ab. Hals kurz, beinahe so breit 

 wie der Kopf. Kfirper sich aus sehr vielen, sehr kurzen, 

 aber breiten, dachzicgelartig ber einander geschobenen 

 Gliedern zusammensetzend. (Jeschlechtsffnungen rantl- 

 stndig, sehr eng, mehr oder weniger regelmssig von 

 einem zum anderen (ilied abwechselnd. Im geschlechts- 

 reifen (!lied liegen die Eier zu mehreren, der Quere nach 

 angeordneten, regelmssigen Packcten vereinigt. Dnco- 

 sphre von einem birnfrmigen Apparate umgeben. Ent- 

 wicklung unbekannt. 



Ueber die einzelnen Sjjecics konnte Blanchard fol- 

 gendes feststellen. Bertia Studeri misst in vollstndig 

 entwickeltem Zustande 130 nun bei einer nu\ximalcn 

 Breite von 15 mm und einer Dicke von 2,5 nun. 418 Glieder 

 waren zu zhlen. Der Kopf ist subsphrisch, nach 



