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wicht als die Deutschen auf das sogenannte Lehrtalent, das 

 heisst auf die Fhigkeit, in wohlgeordneter, klarer Form, und 

 wo mglich in beredter, die Aufmerksamkeit fesselnder und 

 unterhaltender Weise die Gegenstnde des Unterrichts ausein- 

 anderzusetzen. Vorlesungen berhmter Redner am College de 

 France, wie amJardin des Plantes, ebenso wie in Oxford und Cam- 

 bridge, sind hufig Sammelpunkte der eleganten und gebildeten 

 AVeit. In Deutschland ist man nicht nur gleichgiltig , sondern 

 sogar misstrauisch gegen oratorischen Schmuck, und oft genug 

 nachlssig in der usseren Form des Vortrages. Es ist keine 

 Frage, dass einem guten Vortrage mit viel geringerer Anstren- 

 gung zu folgen ist, als einem schlechten, dass der Inhalt des 

 ersteren sicherer und vollstndiger aufgefasst wird, dass eine 

 wohl geordnete, die springenden Punkte, wie die Abtheilungen 

 deutlich heraushebende, die Gegenstnde anschaulich erluternde 

 Darstellung in gleicher Zeit mehr Inhalt berliefern kann, als 

 eine von den gegenteiligen Eigenschaften. Ich will also unsere 

 oft zu weit getriebene Verachtung der Form in Rede und Schrift 

 keineswegs befrworten. Auch lsst sich nicht leugnen, dass 

 hufig genug Mnner von bedeutenden wissenschaftlichen Leistungen 

 und geistiger Originalitt recht schwerfllig und stockend vor- 

 tragen. Dennoch habe ich nicht selten gesehen, dass Lehrer 

 dieser Art zahlreiche und anhngliche Zuhrer hatten, whrend 

 gedankenleere Redner bei der ersten Vorlesung Bewunderung, 

 bei der zweiten Ermdung erregten, nach der dritten verlassen 

 waren. Wer seinen Zuhrern volle Ueberzeugung von der Richtig- 

 keit seiner Stze geben will, der muss vor allen Dingen aus 

 eigener Erfahrung wissen, wie man Ueberzeugung gewinnt und 

 wie nicht. Er muss also fr sich selbst solche zu erkmpfen 

 gewusst haben, wo ihm noch kein Vorgnger zu Hlfe kam; das 

 heisst, er muss an den Grenzen des menschlichen Wissens ge- 

 arbeitet und ihm neue Gebiete gewonnen haben. Ein nur fremde 

 Ueberzeugungen berichtender Lehrer gengt fr Schler, die auf 

 Autoritt als Quelle ihres Wissens angewiesen werden sollen, aber 

 nicht fr solche, die Begrndung ihrer Ueberzeugung bis zu den 

 letzten Fundamenten verlangen. 



Sie sehen, meine Herren Commilitonen , hierin liegt wieder 

 ein ehrenvolles Vertrauen, mit dem die Nation Ihnen entgegen- 

 kommt. Alan schreibt Ihnen nicht bestimmte Kurse und bestimmte 

 Lehrer vor. Man betrachtet Sie als Mnner, deren freie Ueber- 

 zeugung zu gewinnen ist, die das Wesen vom Schein zu unter- 



