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wandten romanischen und celtischen Stammes. Bei diesen wiegen 

 politisch praktische Motive schwerer. Sie bringen es fertig, wie 

 es scheint in aller Aufrichtigkeit, den forschenden Gedanken 

 von der Untersuchung solcher Stze zurckzuhalten, welche ihnen 

 als notwendiges Fundament ihrer politischen, socialen und 

 religisen Organisation undiscutirbar erscheinen; sie finden es 

 vollstndig gerechtfertigt, ihre jungen Mnner nicht ber die 

 Grenze hinausschauen zu lassen, die sie selbst nicht Willens sind 

 zu berschreiten. 



Will man aber irgend ein Gebiet von Fragen als undiscutir- 

 bar festhalten, sei es noch so fernliegend und eng begrenzt, sei 

 die Absicht noch so wohlmeinend, so muss man die Lernenden 

 auf vorgeschriebenem Wege festhalten und muss Lehrer an- 

 wenden, die sich gegen Autoritt nicht auflehnen. Von freier 

 Ueberzeugung kann dann nur noch in bedingter Weise die 

 Rede sein. 



Sie sehen, wie anders unsere Altvorderen verfuhren. So 

 gewaltsam sie gelegentlich gegen einzelne Ergebnisse des wissen- 

 schaftlichen Forschens eingeschritten sind, die W^urzel haben sie 

 nicht abschneiden wollen; ein Meinen, welches nicht auf selbst- 

 stndiger Ueberzeugung beruhte, ist ihnen doch im Grunde 

 werthlos erschienen. In ihrem innersten Herzen haben sie das 

 Vertrauen nicht fallen lassen, dass die Freiheit allein die Miss- 

 griffe der Freiheit und dass das reifere Wissen die Irrthmer des 

 unreiferen heben knne. Derselbe Sinn, welcher das Joch der 

 rmischen Kirche abwarf, hat auch die deutschen Universitten 

 organisirt. 



Aber jede Institution, welche auf Freiheit gegrndet ist, 

 muss auch auf die Urtheilskraft und Vernunft derjenigen rechnen, 

 welchen man die Freiheit gewhrt. Abgesehen von den schon 

 frher erwhnten Punkten, wo auf das eigene Urtheil der Studi- 

 renden betreffs der Wahl ihres Studienganges und ihrer Lehrer 

 gerechnet ist, zeigen die zuletzt angestellten Ueberlegungen, wie 

 die Studirenden auch auf ihre Lehrer zurckwirken. Ein Colleg 

 gut durchzufhren ist eine grosse Arbeit, die sich in jedem 

 Semester erneuert. Fortdauernd kommt Neues hinzu, unter 

 dessen Einfiuss auch das Alte aus neuen Gesichtspunkten zu 

 betrachten und neu zu ordnen ist. Der Lehrer wrde in dieser 

 Arbeit bald entmuthigt sein, wenn ihm nicht der Eifer und das 

 Interesse seiner Zuhrer entgegenkme. Wie hoch er seine Auf- 

 ibe fassen kann, wird davon abhngen, wie weit ihm das Ver- 



