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folgenden Vernderungen der Wahrnehmung gar keinen psychi- 

 schen Zusammenhang mit dem vorausgegangenen Willensimpuls 

 haben. Sie sieht als unabhngig von unserem Vorstellen be- 

 stehend an, was sich in tglicher Wahrnehmung so zu bewhren 

 scheint, die materielle Welt ausser uns. Unzweifelhaft ist die 

 realistische Hypothese die einfachste, die wir bilden knnen, 

 geprft und besttigt in ausserordentlich weiten Kreisen der An- 

 wendung, scharf definirt in allen Einzelbestimmungen und deshalb 

 ausserordentlich brauchbar und fruchtbar als Grundlage fr das 

 Handeln. Das Gesetzliche in unseren Empfindungen wrden wir 

 sogar in idealistischer Anschauungsweise kaum anders auszu- 

 sprechen wissen, als indem wir sagen: Die mit dem Charakter 

 der Wahrnehmung auftretenden Bewusstseinsacte verlaufen so, ' 

 als ob die von der realistischen Hypothese angenommene Welt 

 der stofflichen Dinge wirklich bestnde." Alter ber dieses als 

 ob" kommen wir nicht hinweg; fr mehr als eine ausgezeichnet 

 brauchbare und prcise Hypothese knnen wir die realistische 

 Meinung nicht anerkennen; nothwendige Wahrheit drfen wir ihr 

 nicht zuschreiben, da neben ihr noch andere unwiderlegbare 

 idealistische Hypothesen mglich sind. 



Es ist gut, dies immer vor Augen zu halten, um aus 

 den Thatsachen nicht mehr folgern zu wollen, als daraus zu 

 folgern ist. Die verschiedenen Abstufungen der idealistischen 

 und realistischen Meinungen sind metaphysische Hypothesen, 

 welche, so lange sie als solche anerkannt werden, ihre voll- 

 kommene wissenschaftliche Berechtigung haben, so schdlich sie 

 auch werden mgen, wo man sie als Dogmen oder als angebliche 

 Denknothwendigkeiten hinstellen will. Die Wissenschaft muss alle 

 zulssigen Hypothesen errtern, um eine vollstndige Uebersicht 

 ber die mglichen Erklrungsversuche zu behalten. Noch not- 

 wendiger sind die Hypothesen fr das Handeln, weil man nicht 

 immer zu warten kann, bis eine gesicherte wissenschaftliche Ent- 

 scheidung erreicht ist, sondern sich, sei es nach der Wahrschein- 

 lichkeit, sei es nach dem sthetischen oder moralischen Gefhl 

 entscheiden muss. In diesem Sinne wre auch gegen die meta- 

 physischen Hypothesen nichts einzuwenden. Unwrdig eines 

 wissenschaftlich sein wollenden Denkers aber ist es, wenn er den . 

 hypothetischen Ursprung seiner Stze vergisst. Der Hochmuth 

 und die Leidenschaftlichkeit, mit der solche versteckte Hypo- 

 thesen vertheidigt werden, sind die gewhnlichen Folgen des 

 unbefriedigenden Gefhls, welches ihr Vertheidiger in den ver- 



