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Wir werden spterhin die Frage zu errtern haben, ob solche 

 Wirkungen auf einzelne Zweige der Kunst beschrnkt sind, oder 

 ob Aehnliches in allen vorkommt. 



Denken Sie an irgend ein Meisterwerk der Tragik. Sie 

 sehen menschliche Gefhle und Leidenschaften sich entwickeln, 

 sich steigern, schliesslich erhabene oder schreckliche Thaten 

 daraus hervorgehen. Sie verstehen durchaus, dass unter den 

 gegebenen Bedingungen und Ereignissen der Erfolg so eintreten 

 muss, wie er vom Dichter Ihnen vorgefhrt wird. Sie fhlen, 

 dass Sie selbst in gleicher Lage den gleichen Trieb empfinden 

 wrden, so zu handeln. Sie lernen die Tiefe und die Macht 

 von Empfindungen kennen, die im ruhigen Alltagsleben nie 

 erweckt worden sind, und scheiden mit einer tiefen Ueberzeugung 

 von der Wahrheit und Richtigkeit der dargestellten Seelen- 

 bewegungen, obgleich Sie gleichzeitig keinen Augenblick darber 

 im Zweifel waren, dass Alles, was sie gesehen, nur bildlicher 

 Schein war. 



Diese Wahrheit, die Sie anerkennen, ist also nur die 

 innere Wahrheit der dargestellten Seelenvorgnge, ihre Folge- 

 richtigkeit, ihre Uebereinstimmung mit dem, was sie selbst bisher 

 von der Entwickelung solcher Stimmungen kennen gelernt haben, 

 d. h. es ist die Richtigkeit in der Darstellung des naturgemssen 

 Ablaufes dieser Zustnde. Der Knstler muss diese Kenntniss 

 gehabt haben, der Hrer ebenfalls, wenigstens so weit, dass er 

 sie wieder erkennt, w T enn sie ihm vorgefhrt wird. 



Wo kommt nun solche Kenntniss her, die sich gerade in 

 solchen Gebieten vorzugsweise zeigt, an denen bisher noch die 

 Bestrebungen der Wissenschaft den wenigsten Erfolg gehabt 

 haben, nmlich im Gebiete der Seelenbewegungen, Charakter- 

 eigenschaften, Entschlsse von Individuen. Auf dem mhsamen 

 Wege der Wissenschaft, durch retiectirencles Denken ist sie sicher 

 nicht gewonnen worden; im Gegentheil, wo der Autor anlangt zu 

 reflectiren, und mit philosophischen Einsichten nachhelfen will, 

 wird der Hrer fast augenblicklich ernchtert und kritisch 

 gestimmt; er fhlt, dass ein Surrogat eintritt statt der lebens- 

 vollen Phantasie des Knstlers. 



Die Knstler selbst wissen wenig darber zu sagen, wo ihnen 

 diese Bilder herkommen; ja gerade die fhigsten unter ihnen 

 werden nur langsam durch den Erfolg ihrer Werke davon belehrt, 

 sie etwas leisten, das die Mehrzahl der anderen Menschen- 

 kinder ihnen nicht nachzuthun im Stande ist. Offenbar wird 



