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liefern kann, beschrnkte ich mich zunchst auf das hervor- 

 ragendste Beispiel der tragischen Kunst. Sie werden vielleicht 

 fragen, ob dies auch fr andere Zweige der Kunst gelten soll. 

 Dass dem Knstler sein Werk nur gelingen kann, wenn er eine 

 feine Kenntniss des gesetzlichen Verhaltens der dargestellten 

 Erscheinungen und auch ihrer Wirkung auf den Hrer oder 

 Beschauer in sich trgt, scheint mir in der That unzweifelhaft. 

 Wer die feineren Wirkungen der Kunst noch nicht kennen gelernt 

 hat, lsst sich leicht, namentlich den Werken der bildenden 

 Kunst gegenber, verleiten, absolute Naturtreue als den wesent- 

 lichen Maassstab fr ein Bild oder eine Bste anzusehen. In 

 dieser Beziehung wrde offenbar jede gut gemachte Photographie 

 allen Handzeichnungen, Radirungen, Kupferstichen der ersten 

 Meister berlegen sein, und doch lernen wir bald erkennen, wie 

 viel ausdrucksvoller diese sind. 



Auch diese Thatsache ist ein deutliches Kennzeichen dafr, 

 dass die knstlerische Darstellung nicht eine Copie des einzelnen 

 Falls sein darf, sondern eine Darstellung des Typus der betreffen- 

 den Erscheinungen. 



Wir nhern uns hier der viel umstrittenen Frage nach dem 

 Wesen, nach dem Geheimniss der Schnheit der Kunst. Diese 

 vollstndig zu beantworten, wollen wir heute nicht unternehmen, 

 wir wollen sie nur so weit berhren, als es mit unserem Thema 

 zusammenhngt, welches nur die Darstellung des Wahren in der 

 Kunst betrifft. 



Zunchst ist klar, dass, wenn durch die Rcksicht auf die 

 Schnheit und Ausdruckstiefe noch andere Forderungen an den 

 Knstler herantreten, als die Copirung des individuellen Falls 

 ihm erfllen wrde: so wird er diese Forderungen nur dadurch 

 erfllen knnen, dass er den individuellen Fall umformt, aber 

 ohne aus der Gesetzlichkeit des Typus herauszutreten. Je genauer 

 also sein Anschauungsbild des letzteren ist, desto freier wird er 

 sich den Forderungen der Schnheit und des Ausdrucks gegen- 

 ber bewegen knnen. 



Diese Umbildung der knstlerischen Form geht oft so weit, 

 dass absichtlich in Nebendingen die Naturtreue fallen gelassen 

 wird, wenn dafr eine Erhhung der Schnheit oder des Aus- 

 drucks in wichtigeren Momenten erreicht werden kann. 



Als Beispiele will ich nur anfhren Metrum und Reim in 

 der Poesie und die Zufgung der Musik zum Text des Dramas 

 oder des Liedes. 



