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wieder herstellen, wenn sie durch Cultur auf fremdem 

 Boden verndert worden waren, so nahm er das Letztere 

 an. Alle diese Versuche besttigen also, dass ussere 

 Einflsse das Individuum zwar verndern knnen , dass 

 aber diese Vernderungen sich nicht auf die Keime ber- 

 tragen, nicht erblich sind. 



Ngeli behauptet nun freilich, es gbe berhaupt 

 keine angeborenen individuellen Verschiedenheiten bei 

 den Pflanzen, die Unterschiede, welche wir thatschlich 

 zwischen der einen und der andern Buche oder Eiche 

 sehen, seien alle nur Standorts-Modifikationen, 

 hervorgerufen durch die Verschiedenartigkeit der lokalen 

 Einflsse. Darin geht er indessen offenbar zu weit, wenn 

 auch zugegeben werden kann, dass die angebornen in- 

 dividuellen Verschiedenheiten bei den Pflanzen viel schwe- 

 rer von den erworbenen zu unterscheiden sind, als bei 

 den Thieren. 



Bei diesen unterliegt es keinem Zweifel, dass ange- 

 borene und vererbbare individuelle Charaktere vorkom- 

 men. Ganz besonders wichtig ist uns in dieser Beziehung 

 der Mensch. Bei ihm ist unser Auge gebt, die kleinsten 

 Verschiedenheiten scharf aufzufassen, ganz besonders die 

 Gesichtszge. Jedermann weiss, dass bestimmte 

 Zge durch ganze Generationsfolgen gewisser Familien 

 sich forterben ich erinnere nur an die breite Stirn 

 der Julier, das vorstehende Kinn der Habsburger, 

 die gebogene Nase der Bourbonen. Beim Menschen 

 also gibt es sicherlich erbliche individuelle Charaktere; 

 mit derselben Sicherheit darf dies von allen unseren 

 Hausthieren gesagt werden, und es ist nicht abzusehen, 



