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des acics assez souvcnt rciierrs pour \ faire impression:' I'oiirraieni-ils meme cxoreer nu dcgonrdir 

 I'organe do hi parole? II faut . avanl quc I'ciil'anl |>rc>inin<T un seiil mot, que son oreille suit mille 

 et mille foisfrappie du mcme son ; c(, avant qu'il puissc I'appliquer ct lc |iriiiiiuiccr a propos, il faut 

 encore mille et mille fois lni presenter la meme comhinaison du mot et de 1'objet auqucl il a rap- 

 port : 1' (/duration, ([ui seule prut devclopper son ami', vent done etre simic Inngtcmps cl toujours 

 soutenue; si elle eessail, je IH> dis pas a deux mois, (-01111111' celle dcs animanx, mais meme a un an 

 d'agc, 1'amc fie ('enfant qui n'aurait rien recn scrait sans exeivirc, cl. t'anlc dc iiioiiveiueiil commu- 

 nique, demeurerail inactive eomme celle de rimbecile . a laquclle lc dcfanl des organes cinpeclie 

 quo rien uc soil transmis; et, a pins forle raison , si 1'enfant elait ne dans 1'etat de pure nature, 

 s'il n'avait pour institnlenr quc sa mere liottcntolc, et qu'a deux mois d'age il fnt assez forme pour 

 se passer de ses soins et s'en separcr pour toujours, cet enfant ne serail-il pas au-dessons de I'iin- 

 becile, et, quant a 1'extcrieur, tout a fail de pair avec les animanx? Mais, dans ee meme etat He na- 

 ture, la premiere education , 1' education He necessite , exige autaiit de temps que dans 1'etat civil, 

 paire que dans tous deux 1'enfant est egalcmcnt failile , c^alemcnt lent a crnitre; que, par conse- 

 quent, il a besoin de secours pendant nn lemps cgal ; (lu'ciifin il perirait s'il etait abandonne avant 

 l';'i!;e de Irois ans. Or, cette habitude neressaire, continuellc et commune enlre la mere et I'difant 

 pendant un si loni; temps, suffit pour qn'elle lni communique toutce qu'elle possede ; et, qnand on 

 vondrait supposer fausscment que cctte mere, dans 1'etat de nature, ne possede rien, pas meme la 

 parole, cette longue habitude avec son enfant ne suffirait-elle pas pour faire naitre une langue? 

 Ainsi, cet etat de pure nature oil Ton suppose I'liomme sans pensee, sans parole, est 1111 etal ideal, 

 iniaginaire, qui n'a jamais existe ; la necessite de la longue habitude dcs parents a 1'enfant produit 

 la socifitfj au milieu du desert ; la famille s'enlend el par signes et par sons, ct ee premier rayon 

 d' intelligence, entretenu, cultive, communique, a fait ensuite eclore tons les Demies de la pense.e : 

 conimc 1' habitude n'a pn s'exercer, se soutenir si lon^tcnips sans produire des signes nnitncls et 

 des sons reciproques, ces signes ou ces sons, toujours repetes et graves pen a pen dans la mcmoire 

 de 1'enfant, devienncnt des expressions constantes. Qnelque courte qu'en soil la lisle. < 'est nnc 

 langue qui deviendra bientot plus etcndue, si la famille augmente, et qui toujours suivra dans sa 

 marche tous les progres de la societe. DCS qu'elle commence a se former, 1'cducation de 1'enfant 

 n'estqu'une education purement individuelle, puisque ses parents luiconiniuniqnent, non-sculement 

 ce qu'ils tiennent de la nature, mais encore ce qu'ils out recu de leurs a'ieux et de la societe dont 

 ils font partie : ce n'est plus une communication faite par des individus isoles, qui, comme dans les 

 animaux, se bornerail a transmettre leurs simples facultes ; c'est une institution a laquelle 1'espece 

 entiere a part, et dont le produit fait la base et le lien de la societe. 



Parmi les animaux memes. quoiqne tons depourvus dn principe pensant, c.eux dont reduration 

 est la plus longue sont aussi ceux qui paraissent avoir le plus d'intelligcnce : ['elephant, qni, de 

 tous, est le plus longtemps a croitre, el qui a besoin des secours de sa mere pendant toute la pre- 

 miere annee, est aussi le plus intelligent de tous; le cochon d'Inde, auquel il ne faut que trois se- 

 maines d'age pour prendre lout son accroissemenl el se Irouver en etat d'engendrer, est peut-etre, 

 par celte seule raison, I'un des plus stnpides; et, a 1'egard du singe, dont il s'agit ici de decider la 

 nature, quelque ressemblant qu'il soil a 1'homme, il a neanmoins une si forte teinlure d'animalite, 

 qu'elle se reconnait des le moment de la naissance, car il est a proportion plus fort et plus forme 

 que 1'enfant; il croil beaucoup plus vile; les secours de la mere ne lui sont necessaires que pendant 

 les premiers mois; il ne recoil qu'une education purement individuelle, et, par consequent, aussi 

 sterile que celle desaulres animaux. 



Le singe est done animal, et, malgre sa ressemblance a 1'homme, bien loin d'etre le second dans 

 notrc espece, il n'est pas le premier dans i'ordre des animaux, puisqu'il n'est pas le plus intelligent, 

 ("est nniquement sur ce rapport de ressemblance corporelle qu'est appuye le prcjuge de la grandc 

 opinion qu'on s'est formee des facultes du singe. 11 nous ressemble, a-t-on Hit, taut a rexierieur 

 qu'a 1'inierieur; il doil done non-seulement nous imiter, mais faire encore de lui-meme tout ce que 

 nous faisons. 



. ..El a 1'egard de I'imitation, qui parait eti'c lc caracleie le plus marque. 1'attribut le plus f rap- 

 pant de 1'espece du singe, et que le vulgaire lui accorde comme un talent unique, il faut, avant de 

 decider, examiner si cette imitation esl lilire on lorcce. Le singe nous imile-t-il parce qu'il le vent, 



