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ouistiti proprement dit, qui en differe par les polls blancs dont ses oreillcs sont recouvertes. C'est 

 que toutes les especes de ce sous -genre out taut de rapports, se ressemblent par taut de points, 

 son! si evidemment formees sur un type commun, qu'on ne faisait aucunc attention aux differences 

 de couleurs assez restreintes que quelques-unes de leurs parties presentent; ou, si ces differences 



Fig. 198. Ouistili a pinceau. 



avaient ele observees, elles n'etaient sans doule eonsiderees que comme accidentelles; et, en effet, 

 piles sont de la nature des modifications que des causes fortuites peuvent produire chez les ani- 

 maux : elles ne different du moins pas de celles qui s'observent chez les animaux domesliques ou 

 meme chez les animaux sauvages soumis dans nos pares a notre influence. C'est qifalors, comme 

 il arrive toujours quand les fails n'ont ete qu'imparfaitement observes, on ctendait les obser- 

 vations au dela dr leurs veritables limites, on les generalisait plus qu il n'etait legitimement 

 permis de le faire ; car, aujourd'hui , il est bien reconnu que les animaux sauvages, livres a leurs 

 penchants dans les conditions oil la nature elle-meme les a places, et sans qu'aucunes forces etran- 

 geres a celles de ces conditions agissent sur eux, ne sont presque susceptiblcs d'aucun chan- 

 gement appreciable ni dans leurs formes ni dans leurs proportions; et si certaines especes en pre- 

 sentent quelques-unes dans leurs couleurs, rien n'autorise a conclure de ces especes a toutes les 

 aulres. Or ceux qui pretendent, dans I'etat actuel de la science, argumenler des differences qu'e- 

 prouvi'iit nos especes domesliques a celles qu'eprouvent nos especes sauvages, pour en conclure que 

 ionics les differences qui distinguent celles-ci sont fortuites, meconnaissent les regies les plus sim- 

 ples de 1'iiuluclioii, regies que nous tenons de la nature elle-meme, que 1 art ne nous donne point, 

 el auxquelles on ne pent renoncer, qnand on est encore maitre de soi, qu'en trahissant sa propre 

 intelligence. (Fnen. CUVIEP.) 



