Nr. 25. 1899. 



Naturwissenschaftliche Rundschau. 



XIV. Jahrg. 323 



um des Schauens willen", ist insofern mit den Sinnes- 

 spielen identisch, als die Lust an Reizen überhaupt die 

 allgemeine Grundlage des sensorischen Spieles ist. Das 

 charakteristischste Moment des höheren ästhetischen 

 Ueniefsens liegt in der ästhetischen Illusion, die sich 

 nach dem Verf. in einer inneren Nachahmung äufsert. 

 Wenn schon die subjective Thätigkeit dieser inneren 

 Nachahmung eine Quelle des Genusses ist, so wird der 

 Werth dieses Genusses natürlich vor allem durch den 

 Werth des innerlich nachgeahmten Inhaltes bestimmt, 

 und dieser ist um so bedeutender, je angenehmere oder 

 intensivere Gefühle er mit sich bringt. — Schwerer wird 

 man weiteren Erörterungen des Verf. in dieser Richtung 

 folgen können. Er nimmt an, dafs der Act des ästheti- 

 schen Geniefsens bei dem innerlichen Nachahmen nicht 

 stehen bleibt, sondern bei den „Motorischen" 1 ), wahr- 

 scheinlich aber bei jedem ästhetisch Begabten, von that- 

 sächhchen Eigenbewegungen „durch die das Wahr- 

 genommene symbolisch imitirt wird", begleitet ist. Dafs 

 ein so mächtiger und complicirter psychischer Vorgang 

 wie der ästhetische Genufs ohne Rückwirkung auf das 

 körperliche, ohne „körperliche Resonanz" (wie die Ver- 

 änderung der Athemfrequenz, der Blutvertheilung, der 

 Innervation auch willkürlicher Muskeln u. s. w.) nicht 

 denkbar ist , wird Jeder zugeben müssen. Es ist nicht 

 nöthig, diesen körperlichen Begleiterscheinungen eine 

 symbolisch-imitirende Bedeutung zuzuschreiben. Je in- 

 tensiver der ästhetische Genufs , desto ausgesprochener 

 kann natürlich die Bewegungsempfiudung werden. Nach 

 den interessanten Untersuchungen von Ballet müssen 

 wir aber an der Scheidung der Motorischen und Nicht- 

 motorischen festhalten , und den letzteren die Fähigkeit 

 des intensiven ästhetischen Geniefsens absprechen zu 

 wollen, ist vorläufig nicht genügend begründet. — Der 

 ästhetische Genufs entfernt sich natürlich um so mehr 

 vom Spiele, je mehr dabei ethische und psychologische 

 Fragen in den Vordergrund treten. Viel entfernter als das 

 ästhetische Geniefsen steht die künstlerische Production 

 vom Spiele. Nicht nur weil die künstlerische Thätigkeit 

 die mühevolle Erwerbung technischer Fertigkeiten voraus- 

 setzt und sie auch gewöhnlich als Lebensberuf ausgeübt 

 wird, sondern hauptsächlich, weil sie den realen Zweck: 

 die Einwirkung auf andere vor Augen hat, „sei es nun 

 dal's diese Einwirkung nur als Streben nach bewundern- 

 der Anerkennung und als Freude an der ausgeübten 

 Macht, sei es, dafs sie als eine Uebertragung der eigenen 

 Ueberzeugungen , Wünsche und Ideale gedacht wird". 

 Die Anfänge der Kunst stehen im Gegensatze zu der voll 

 entwickelten, in einer innigen Verwandtschaft zu den 

 Spielen, bildet ja das spielende Experimentiren und Nach- 

 ahmen ihre eigentliche Wurzel. 



Erklärt die Einübungstheorie vor allem die Jugend- 

 spiele , so wirft sie auch auf die socialen Spiele der 

 Erwachsenen ein helles Licht. Zwei sociale Triebe , das 

 Annäherungs- und Mittheilungsbedürfnifs , bilden die 

 Grundlage; das Spiel dient dazu, die ererbten Mecha- 

 nismen dieser Triebe durch erworbene Anpassungen theils 

 zu ersetzen, theils zu ergänzen. Die Freude an der frei- 

 willigen Unterordnung, der socialen Sympathie, der Ein- 

 flufs der socialen Nachahmung , die Selbstdarstellung 

 werden anregend erörtert. Die grofse sociale Bedeutung 

 für die Tradition der verschiedenen Kulturerrungen- 

 schaften wird besonders betont. 



In der systematischen Besprechung behandelt Verf. 

 in der ersten Gruppe die Spiele, bei denen solche Triebe 

 inbetracht kommen, durch deren Einübung „das Indivi- 

 duum zunächst die Herrschaft über seinen eigenen psycho- 

 physischen Organismus gewinnt". In diese Gruppe ge- 



*) Als „Motorische" werden in der Psychologie solche be- 

 zeichnet, bei denen der Denkprocels von einer mehr oder minder 

 bewufsten Empfindung der Bewegungsinnervation der Lippen, 

 Zunge , Kehlkopfsmuskeln u. s. w. begleitet wird. Die „Nicht- 

 motorischen" denken in optischen oder akustischen Erinnerungs- 

 bildern. 



hören die Triebe, die die Bethätigung der sensorischen 

 und motorischen Apparate, sowie der höheren geistigen 

 Anlagen veranlassen. Die Triebe der zweiten Haupt- 

 gruppe regeln das Verhalten des Lebewesens zu anderen 

 Lebewesen. Dazu rechnet Verf. den Kampftrieb, den 

 sexuellen Trieb, den Nachahmungstrieb und die socialen 

 Triebe. Diesen verschiedenen Trieben entsprechen ver- 

 schiedene Arten der Spielthätigkeit, die ausführlich be- 

 sprochen werden. Dann folgt die Theorie des Spiels. 

 Eine pädagogische Betrachtung der Spiele bildet den 

 Schlufs. 



So viel über die Eintheilung des Werkes. ■ — Die 

 Fülle anregender Gedanken und Erörterungen , der in- 

 teressanten Beispiele aus allen Gebieten des Seelenlebens, 

 namentlich aus dem Seelenleben des Kindes, kann dieses 

 Referat nur kurz andeuten. Jedem, der sich für psycho- 

 logische, ästhetische und pädagogische Fragen interessirt, 

 kann man dieses Buch auf das wärmste empfehlen. 



P. R. 



Vermischtes. 



In der Sitzung der Berliner Akademie der 

 Wissenschaften vom 1. Juni las Herr Frobenius „über 

 die Darstellung der endlichen Gruppen durch lineare 

 Substitutionen II". Jedem der Charaktere einer endlichen 

 Gruppe entspricht eine und nur eine primitive Dar- 

 stellung der Gruppe durch lineare Substitutionen. Zur 

 Berechnung ihrer Coefficienten genügt die Kenntnifs 

 einer einzigen Lösung eines bestimmten Systems linearer 

 quadratischer Gleichungen. Aus den primitiven Dar- 

 stellungen der Gruppe läfst sich jede ihrer Darstellungen 

 zusammensetzen , und zwar nur auf eine Weise. — ■ Herr 

 v. B e z o 1 d überreichte die neuesten Veröffentlichungen 

 des königl. Meteorologischen Instituts. 



Bei Versuchen über die thermoelektrischen 

 Eigenschaften von Krystallen, die Herr F. Louis 

 Perrot an Wismuthkrystallen ausgeführt hat (vergl. 

 Rdsch. 1899, XIV, 104), hatten sich eigenthümliche Ver- 

 schiedenheiten der einzelnen Krystalle herausgestellt, die 

 er nun weiter untersucht hat. Das Verhältnifs der 

 thermoelektromotorischen Kräfte parallel und senkrecht 

 zur krystallographischen Axe war in zwei Krystallen 

 gröfser gefunden worden , als bei späteren Messungen. 

 Er wiederholte diese Messungen, zog noch einen anderen 

 Wismuthkrystall zur Vergleichung heran, setzte dieselben 

 längeren Erwärmungen sowie wiederholten (10 bis 40 

 maligen) plötzlichen Abkühlungen aus und konnte dabei 

 folgende Thatsachen feststellen : Die mehr oder weniger 

 allmälige Erniedrigung des Verhältnisses der thermoelek- 

 trischen Axen ist weder eine systematische Erscheinung, 

 die bedingt ist durch längeres Erwärmen oder durch 

 successive Erwärmungen UDd Abkühlungen der Krystalle, 

 noch rührt sie von einer Bich stetig fortsetzenden 

 Sackung her. Vielmehr handelt es sich hier um eine 

 gelegentliche Erscheinung, die bei einigen Wismuth- 

 stücken stärker ausgeprägt ist , als bei anderen , deren 

 Auftreten und Dauer nicht vorher zu bestimmen ist. Die 

 Aenderung des Verhältnisses beweist, dafs die Wismuth- 

 krystalle in keinem stabilen Zustande sich befinden ; man 

 mufs daher bei dem Studium des Phänomens die Messun- 

 gen oft wiederholen, und nur wenn man keine Aenderun- 

 gen constatirt, könnte man hieraus Schlüsse auf die Art 

 der thermoelektrischen Erscheinungen in den Krystallen 

 und auf ihre Gröfsenordnung ableiten. (Arch. scienc. 

 phys. et nat. 1899, Ser. 4, T. VII, p. 149.) 



Die Reihe der Calciumverbindungen, die mit 

 Hülfe des elektrischen Ofens rein dargestellt und auf 

 ihre Eigenschaften untersucht werden konnten, hat 

 Herr Henri Moissan jüngst durch die Darstellung des 

 krystallisirten Calciumphosphids vermehrt. Durch 

 Erhitzen von reinem Tricalciumphosphat mit Kohle im 

 Tiegel des elektrischen Ofens erhält man infolge der 



