Ergnzende Ketrachtungen. 277 



ein Widerspruch mit sich seihst," bemerkt er, ersclieint die Ngeli'scIk' 

 Annahme, wenn man bedenkt, dass er das biogenetische Grundgesetz 

 anerkennt , in den Stadien der Ontogenese somit eine al)gekrzte Wieder- 

 holung der phyletischen Entwicklungsstadien sieht, und nun doch die einen 

 aus einem andern Princip erklrt als die anderen. Die Stadien der Phylo- 

 genese beruhen nach Ngeli auf wirklicher, qualitativer Verschiedenheit 

 des Idioplasmas ; das Keimi)lasma also z. B. eines Wurmes ist qualitativ 

 verschieden von dem des Amjjhioxus oder des Frosches oder des Suge- 

 thieres. Wenn aber derartige phyletische Stadien in der Ontogenese einer 

 einzigen Art zusammengedrngt vorkommen, sollen sie nur auf verschiedenen 

 Spannungs- und Bewegungszustnden ein und desselben Idioplasmas be- 

 ruhen ! Ich gestehe , mir scheint es ein zwingender Schluss , dass , wenn 

 berhaupt das Idioplasma im Laufe der phyletischen Entwicklung seine 

 specifische Beschaffenheit allmhlich ndert , diese Vernderungen auch in 

 der Ontogenese durchlaufen werden mssen , soweit dieselbe pliyletische 

 Stadien wiederholt. 



Man fragt sich unwillkrlich , wie ein so scharfsinniger Denker wie 

 Ngeli dazu kommt, einen solchen Widerspruch nicht zu sehen." 



Ich glaube nachgewiesen zu haben, dass weder von Ngeli's. noch 

 von meiner Seite ein Widerspruch vorliegt, sofern man nur das biogenetische 

 Grundgesetz von dem richtigen Gesichtspunkt aus betrachtet. 



II. Das Princip der Progression in der Entwicklung. 



Von mehreren Naturforschern, vor allen Dingen auch von Ngeli, 

 ist das Princip aufgestellt worden, dass die Vernderung der Ptianzeu 

 und Thiere keine beliebige oder richtungslose sei. 



Sowie die Entwickluugsbewegung einmal im Gange ist," bemerkt 

 Ngeli, so kann sie nicht stille stehen, und sie muss in ihrer Richtung 

 beharren. Ich habe dies frher das Vervollkommnungsprincip genannt, 

 unter dem Vollkommeneren die zusammengesetztere Organisation ver- 

 stehend. Minder Weitsichtige haben darin Mystik finden wollen. Es 

 ist aber mechanischer Natur und stellt das Beharrungsgesetz 

 im Gebiet der organischen Entwicklung dar. Vervollkomm- 

 nung in meinem Sinne ist also nichts Anderes als der Fortschritt zum 

 complicirteren Bau und zu grsserer Theilung der Arbeit und wrde, 

 da man im Allgemeinen geneigt ist, dem Worte mehr Bedeutung zu 

 gewhren als dem ihm zu Grunde liegenden Begriff, vielleicht besser 

 durch das unverfngliche Wort Progression ersetzt." 



Von Darwinistischer Seite ist Ngeli's Vervollkommnungsprincip" 

 oder das Princip der Pi'ogression", welches C. E. v. Baer mit einem 

 weniger geeigneten Namen auch Zielstrebigkeit" genannt hat, vielfach 

 angegriffen und als eine teleologische und nicht naturwissenschaftliche 

 Auffassungsweise getadelt worden. 



Ich kann dem Tadel nicht beipflichten, mchte aber, indem ich 

 das Princip der Progression" annehme, ihm eine etwas andere Fassung 

 geben, als es von Ngeli erhalten hat. 



Wie ich in meiner Darstellung fters hervorgehoben habe, lassen 

 sich bei der causalen P'.rklrung des J]ntwicklungsprocesses innere und 

 ussere Factoren desselben nicht von einander trennen, so dass nur in 

 beiden zusammen der volle Grund fr eine Erscheinung gefunden 

 werden kann. In diesem Sinne bemerkte ich : 



