SYSTEMES SUR LA GENERATION. 



efficientes sont les ames sensitives et vegetatives , les- 

 quelles donnent la forme a la matiere qui, d'elle- 

 itieme, n'est qu'une capacite de recevoirles formes; 

 et comme dans la generation la femelle donne la ma- 

 tiere la plus abondante, qui est celle des menstrues, 

 et que d'ailleurs il repugnoit a son systeme des causes 

 finales que ce qui pent se faire par un seul soil opere 

 par plusieurs, il a voulu que la femelle conlint seule 

 la matiere necessaire a la generation; et ensuite, 

 comme un autre de ses principes etoit que la matiere 

 d'eile-meme est in for me , et que la forme est un elre 

 distinct et separe de la matiere, il a dit que le male 

 fournissoit la forme, et que par consequent il ne 

 fournissoit rien de materiel. 



Descartes, au contraire, qui n'admettoit en philo- 

 sophic qu'un petit nombre de principes mecaniques, 

 a cherche a expliquer la formation du foetus par ces 

 memes principes; et il a cru pouvoir comprendre et 

 faire entendre aux autres comment , par les seules lois 

 du inouvement, il pouvoit se faire un etre vivant et 

 organise. II differoit, comme Ton voit, d' A r is tote 

 dans les principes qu'il employoit : mais tons deux , 

 au lieu de chercher a expliquer la chose en elle- 

 meme, au lieu de 1'examiner sans prevention et sans 

 prejuges, ne 1'ont au contraire consideree que dans 

 le point de vue relatif a leur systeme de philosophic 

 et aux principes generaux qu'ils avoient etablis, ies- 

 quels ne pouvoient pas avoir line heurense applica- 

 tion a 1'objet present de la generation, parce qu'elio. 

 depend en eflfet, comme nous 1'avous fait voir, d<; 

 principes tout diflerents. Je ne dois pas oubiier dc 

 dire que Descartes differoit encore d'Aristote , ea ce 



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