LE BUFFLIi, Cl.C. 44; 



n 3,et deLindenbrogius, adAtmniani lib. XXII > etc. , 

 comme on peut le voir dans Du Cange. 11 est bien 

 vrai que le cinqnieme siecle n'est pas celni de la 

 belle latinile; cependant, comme il ne s'agit pas ici 

 de la purete et de 1'ele'gance de la langue, mais d'un 

 point seulement grammatical , il ne s'ensuit pas iijoins 

 que cet exempie indique un grand rapport du bub a- 

 las des Latins, du bufalo des Ilaliens, et du baffle des 

 Francois. Cette relation est encore prouvee d'une 

 maniere plus formelle par un passage de Pline au su- 

 jet de i'usage des Juifs de manger du chou avec la 

 chair du buffle. 



Une derniere observation sur la langue grecque , 

 c'est que le texte le plus precis en favour du senti- 

 ment de M. de Buffon est certainemerit celui de Bo- 

 chart, qui , dans son Hierozoicon, parte I , lib. ///, 

 cap. 22 , dit : Vocem grcecam bubolon esse caprc& spe~ 

 cicm; mais il est evident que cette autorite est la 

 memo que celle d'Aristote , aussi bien que d'Aldro- 

 vande et de Jonston, qui ont dit la memo chose d'a- 

 pres ce philosophe. 



/> Au reste, il est facile de demontrer que la con- 

 uoissance du buffle remonte encore a une epoque 

 bien plus eloignee. Les interpretes et les comnienta- 

 teurs hcbreux s'accordent tous a dire qu'il en est fait 

 mention dans le Pentateucjue meme. Selon eux, le 

 mot jachmur signifie buffle. Les Septante, dans le 

 Deuteronorne, donnent la memo interpretation en 

 traduisanty'acAmwr par baba/us; et, de plus, la tra- 

 dition coristante des Hebreux a to u jours ete que le 

 jachmur eioit le buffle t on pent voir surcela la ver- 



