logie und die allgemeinen Gesichtspunkte, etwas eingegangen werden. 

 Die Erorternngen liber den Reizbegriff und die Psychophysiologie 

 des Einzelinclividuums konnen hier fliglich ausser Betracht bleiben. 



Nach jedem Reiz tritt wieder ein ; ,Indifferenzzustand" ein und 

 zwar ein ;; sekundarer", der sich von dem primaren daclurch unter- 

 scheidet, dass auch durch andere Reize als den Originalreiz 

 oder nur durch Bruchteile des Originalreizes eine entsprechende 

 Wirkung ausgelost werden kann. Es muss also durch den Reiz an und 

 fur sich eine Veranderung der organischen Substanz erzeugt worden sein. 

 Diese Veranderung, liber deren Natur wir uns keine Vorstellung 

 machen konnen und sollen, wird ganz allgemein als ?J Engramm" 

 bezeichnet. Jeder Organismus sammelt im Lauf seines Lebens einen 

 7 ,Engrammschatz" an, der zu dem bereits ererbten Engrammschatz 

 hinzutritt und auf die Descendenz iibertragbar ist. Die durch das 

 Vorhandensein von Engrammen im Organismus bewirkten Er- 

 scheinungen (die durchaus nicht auf das Centralnervensystem be- 

 schrankt zu sein brauchen), sincl als ; ,mnemische" zu bezeichnen und 

 die Summe der ,,mnemischen Fahigkeiten" als ,,Mneme" schlechtweg. 

 Wahrend Originalreiz und Originalerregung einander proportional 

 siud, braucht das bei spatern Fallen, wenn einmal Engramme vor- 

 handen sind, nicht mehr der Fall zu sein, sondern es kann alsdann 

 ein viel geringfiigiger oder auch andersartiger Anlass (s. o.) die 

 latenten Engramme gewissermafien herausholen, oder, wie Semon 

 sagt, ;; ecphorieren". Solche ecphorischen Einfllisse, die den mnemi- 

 schen Erregungszustand (im Gegensatz zum originalen) herbeifiihren, 

 sind beim Gedachtnis, wo eine Vorstellung eine ganze Reihe von 

 mit- und nacheinanderfolgenden andern auslosen kann, in ebensolclier 

 Weise festzustellen, wie in der Ontogenese ; bei der ontogenetischen 

 Reproduktion konnen die Prozesse ohne alle Originalreize und sogar 

 trotz Storungen vor sich gehen. Dies fiihrt zu einem neuen und von 

 Semon fur besonders wichtig gehaltenen Begriff, dem der ; ,Homo- 

 phonie". Die innemische Erregung kann der originalen mehr oder 

 minder ahnlich sein; es kommt dann bei der neuen Erregung zur 

 Reaction des Wiedererkermens resp. Unterschiedempfindens, die durch 

 das Zusammenkl in gen (Homophonie) der mnemischen mit der 

 neuen Erregung bedingt ist. Bei der mnemischen Erregung im 

 Gedachtnis ist diese Homophonie durch die von Semon hier und 

 an andern Stellen angewandte und verteidigte Methode subjectiv der 

 Introspection erkennbar; aber auch objectiv zeigt sie sich bei Tieren 

 durch gewisse Reactionen, die auf eine Differenz zwischen Erinnerung 

 und neuem Bild hindeuten und auf eine Beseitigung dieser In- 

 congruenz hinstreben. Eine wirkliche Parallele dazu findet Semon 



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