Allgemeine Biologie. 7 



welche noch einen 4. H. inzwischen geboren hatte, so schlieBt Verf., dafi der erste 

 AnlaB zu dieser Mifibildung im miitterlichen Ei zu suchen ist. 



Diising liefert eine kritische Ubersicht der Anschauungen tiber den Tod. Gotte 

 gegeniiber hebt er hervor, daB der Begriff Individualitat ebenso subjectiv und 

 ebensowenig in der Natur vorhanden sei, wie derjenige der Art. Der Tod ist 

 nicht ein Stillstand des individuellen Gesammtlebens , vielmehr ein Aufhoren der 

 Lebensthatigkeiten ohne die Moglichkeit, wieder aufleben zu konnen. Die Fort- 

 pflanzung kann weder den Tod noch das Altern verursachen , da beide auch bei 

 Castraten auftreten. Wenn ferner der Tod, der urspriingiich eine Folge der Fort- 

 pflanzung war, mit der Zeit und Anzahl der Generationen sich so zu einer cha- 

 rakteristischen Eigenscliaft der Organismen ausbildete, daB er auch dann eintritt, 

 wenn das Thier sich nicht mehr fortpflanzt , so ist er eben nicht mehr von der 

 Fortpflanzung verursacht, sondern liegt in der Organisation des Thieres und kann 

 auch Gegenstand der natiirlichen Auslese werden, da es wohl fur die Nachkommen 

 vortheilhaft ist , daB die Eltern , nachdem sie sich fortgepflanzt haben , bald ster- 

 ben und so ihren Nachkommen nicht durch das Fortfressen der Nahrung den 

 Kampf um das Dasein erschweren. Dies ist auch derGrund, warum die Natur die 

 Tendenz hat, die Fortpflanzungszeit und die Lebensdauer so kurz wie moglich zu 

 normiren, nicht aber, weil die Thiere allmahlich Schadigungen erleiden, welche 

 nicht mehr reparirt werden konnen, und sich abnutzen (gegen Weismann). Gotte's 

 Ansichten liber die Beziehung vom Tod zur Leiche sind zwar philosophisch, aber 

 nicht naturwissenschaftlich. Gegen Weismann macht Verf. geltend, daB die 

 Riickbildung und die Annahme der Kugelform bei der Encystirung weniger aus 

 Raumersparnis und durch die Abscheidung der Cyste eintrete , als deshalb , weil 

 die Kugelform weniger Cystensubstanz erfordert. Ein Heteroplastid ohne natiir- 

 lichen Tod ist nichts Unmogliches. Die Ausbildung des Todes ist nicht etwa ein 

 Sprung von der Unendlichkeit in die Endlichkeit, sondern nur eine Verringerung 

 der Wider stan dsfahigkeit. W.'s Satz uber die ContinuitatdesLebens wird 

 dahin modificirt : Das Leben ist ein continuirliches , insofern es nur durch Ana- 

 biose, niemals aber durch Tod unterbrochen werden kann. Mobius gegenuber 

 halt Verf. an der Unsterblichkeit der Einzelligen fest; ihr Tod, welcher beim 

 Ausbleiben der Conjugation eintritt, ist kein physiologischer, sondern ein acci- 

 den teller, herbeigefiihrt durch den Mangel gewisser Lebensbedingungen. In 

 diesem Sinne sind auch die Acineten und Gregarineu unsterblich (gegen Weismann). 

 Eigentlich gibt es keinen Unterschied zwischen natiirlichem und zufalligem Tode, 

 es gibt iiberhaupt keinen Tod, der nur aus inneren Ursachen herbeigefiihrt wird. 

 Minot's Ansichten uber Tod und Fortpflanzung fiihrt Verf. durch Ziehung ihrer 

 Consequenzen (allgemeines Verhungern) ad absurdum. 



Minot stellt folgende Satze auf: Zerfall und Organisation des Individuums 

 schreiten pari passu vorwarts, und wenn die Entwickelung begonnen hat, nehmen 

 die Gewebe immer die undiiferenzirte und embryonale Form an. Dies zeigt sich 

 bei alien Metazoen, so daB eine Correlation zwischen dem Grade der Organisation 

 und demjenigen des Wachsthums eintritt, und hieraus ergibt sich die Hypothese, 

 daB Organisation das Wachsthum hindert, d. h. den Zerfall und folglich den Tod 

 verursacht. 



Regnard beschreibt die histologischen Veranderungen in den einzelnen Geweben 

 des Frosches, wenn dieser unter Wasser einem starken Drucke ausgesetzt wird, 

 und glaubt, sie werden theils mechanisch, theils chemisch verursacht. 



Gratacap erortert denEinfluB, welchen die Leichtigkeit bezvv. Schwierigkeit 

 der Befruchtung, die Constitution, die Wachsthumsgeschwindigkeit, die Gewohn- 

 heiten etc., der Charakter des Aufenthaltsortes (Beschaffenheit des Bode ns, Tem- 

 peratur, Tiefe etc.) und zufallige Ereignisse (Katastrophen , Stiirme , Erdbeben, 



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